Életünk, 2011 (49. évfolyam, 1-12. szám)

2011 / 8. szám - Vass Norbert: Másfél óra karnevál

VASS NORBERT Másfél óra karnevál A KONCERTTEREM MINT RITUÁLIS TÉR A KÉSŐ KÁDÁR-KORSZAKBAN „Eljött a nap, mikor felléptünk. [...] Romboltunk, törtünk zúztunk. [...] Letéptem min­dent a falról. Olyan jó érzés volt, mikor letéphettem Koncz Zsuzsát, a Romár Lászlót, a Zalatnay Saroltát, a Hungáriát. Olyan jó volt! Hogy a mi zenénk kelljen, ne azoké az elöregedett, elhájasodott popzenészeké, akik már megszedték magukat. Csak a fiata­lokat nem engedik érvényesülni!’' így hangzik egy képromboló punk-performer memoárja arról az estéről, amikor először ragadott mikrofont a kezébe. Az idézet rávilágít arra, hogy az emlékező - Francia, a Rottens zenekar frontembere - porond­mesteri feladatai közül fontos helyen kezeli a beat-ikonoklaszmoszt, vagyis hogy mielőtt a zenetörténet nagy könyvébe írná bandája nevét, módszeresen távolítsa el onnan a közelmúlt bejegyzéseit. A punk frissessége, vadsága, illúziótlansága és dest- ruktivitása a hetvenes évek végén érkezett meg a kádári Magyarország koncertter­meibe. S noha hazánkban a hanglemezkiadás monolitikus szigora miatt az angol­szász világgal ellentétben nem kecsegtetett slágerlista-forradalommal a műfaj megje­lenése - ez amúgy távol is állt céljaitól - a púnknak kétségkívül döntő szerepe volt a koncerttér, valamint a könnyűzenei előadás hirtelen és radikális átalakításában. A punkkoncert ugyanis a diszkóklubok gépzenéjének személytelensége, illetve az egyre magasabbra épített színpadokról, az erősítők árnyékából zenélő idősödő, a rendszer által kanonizált, ezért egyre unalmasabbá váló beat-dalnokok fellépései helyett a személyesség, a közösség élményét kínálta a fiataloknak. A mámor, a harag, a kétségbeesés, az elhagyatottság és egymásra utaltság, a rombolás és elutasítás, illet­ve a barátság és szerelem közösségét. A warholi tizenöt perc hírnév mintájára egy punkkoncert jellemzésére a másfél óra karnevál kifejezés kínálkozik. A díszes, mindennapitól eltérő öltözék és hajviselet, a fojtó hangulatú mindennapokból való kitörést ígérő nyüzsgő sokaság és zaj, a profán időbe ékelődő karneváli, már-már szakrális idő, valamint a törvények odahagyása és feje tetejére állítása mind-mind a karneváli hagyományhoz kapcsolják, illetve külön­legessé, ünnepivé, rituálissá teszik a koncerten való részvételt. A punk ugyanis nem pusztán attitűd. Az előadás a koncertteremben a zenészek és a közönség közös verí­tékéből megszülető egyszeri és megismételhetetlen produktum. „A rock and roll maga az akció: olyan történés, mely csak a saját pillanatában érvényes; mindenfajta dokumentáció csupán megismételhetetlenségének bizonyítéka. [...] A SPIONS minden egyes koncertet teljes értékű - egyedi - műalkotásnak tekint; ennyiben punk, ellentét­ben a rock-gyárak szakmunkásaival.”2 - olvassuk a Spions zenekar röpiratában, a Rock and roll című manifesztumban. A Spions 1978. január 15-i Anna Frank Emlékestje volt az első punk gesztus Magyarországon.3 Többet jelentett egy szimp­la koncertnél. Osszművészeti happeninget, egy újfajta közelítés és gondolkodásmód színpadfoglalóját. Zene, dalszöveg, vetítés, és mozgásszínházi performansz zsúfoló­dott össze az Egyetemi Színpadon aznap este. A közönség elképedt tekintete, illetve 86

Next

/
Thumbnails
Contents