Életünk, 2011 (49. évfolyam, 1-12. szám)

2011 / 6. szám - Odorics Ferenc: Ady és József Attila

Ady Endre a sámánok rendjéből való költő. József Attila a sámánok rendjéből való költő. Csontváry a sámánok rendjéből való festő. Ady sámánvoltát mutatja a hatodik ujj. Csontváry a nevében hordja a fölös csontot, Hagymás István József Attila-könyvében írja, hogy József Attila április 11-én, Koszka napján született, a kosztka szó viszont csontocskát jelent a szláv nyelvekben, vagyis a fölös csontja ugyanúgy a nevében rejlik, mint Csontváry esetében.’ Sámánvoltukról mindhár­man tudtak. Ady, Csontváry és József Attila különleges képességei abban rejlenek, hogy képesek olyan dolgokat is meglátni és meghallani, amit mások, mi, közön­séges emberek nem, hiszen ők alkotás, azaz révülés közben közvetlen kapcsolat­ban állnak a mindenséggel, s a hagyománnyal. Ahogy József Attila írja A Dunánálban: ’Egy pillanat s kész az idő egésze, mit száz ezer ős szemlélget velem.’ Ady hasonlóképpen látja a múltat az Este a Bois-ban című versében. ’Szomorú volt nagyon a lelkem, A kocsis nótát fütyörészett. Nagy éjszakába mintha hullnánk, Csoda-világba, végtelenbe, Új, titkos földre, új időbe, Új létezésbe, új jelenbe, Szent árnyak kerengtek előttünk. Hahó, kocsis: kis, fehér házba, Amott, amott. Hahó. Repüljünk. Hajts, hajts. A múltba, ifjúságba. Ott. Látom. Jaj. Villámos élet, A nagy Bábel útjára hágtunk. Sírtam. A kocsis fütyörészett.’ Az én menyasszonyomban átlépi a test, az anyag határait - ahogy József Attila is az Ódában - idézem Adyt: ’Legyen kirugdalt, kitagadott, céda, Csak a szivébe láthassak be néha.’ A történeti kort az jellemzi, hogy a hagyományt - többek között és eminensen - a költő és a költészet örökíti tovább: ’Valószínűnek látszik, hogy a történeti időben az archaikus ősképlátást, vagyis azt a metafizikai létlátást, amely az anyagi természet határain túllát, a művészet és költészet őrzi. Az őskori hagyomány ide­jén élt látáshoz hasonlóval, mint Guénon is mondja, ma csak a művészetben találkozunk.’ Az irodalom jelölői Hamvasnál a könyv és a költészet. A könyv és a költészet természetfölötti érzékenységgel rendelkezik, a könyv és a költészet túl­lát az anyagi természeten. Ahogy túllát a Dunánál lírai alanya is: ’Látom, mit ők 89

Next

/
Thumbnails
Contents