Életünk, 2008 (46. évfolyam, 1-12. szám)

2008 / 1. szám - Sirató Ildikó: Határmezsgyén térben és időben

húzunk magunk köré határt, hogy átléphessük. Valójában mintha a régi híres göröggel ellentétben még élveznénk is, ha valaki „zavarja a köreinket”. Mi magunk is virtust csinálunk a határokkal való játékból. Ahogyan most is. Határok zárják le a teret és az időt is. Ha összefüggést keresünk, meg kell határoznunk, hol a határ és miért. Es hogy merre akarunk átlépni rajta. Az idő és a kultúra viszonyában rákérdezünk a reformkor és a modernség jelentésére, a kultúra terében a lokálpatriotizmus, a nemzeti és az európai határait faggatjuk (gyakran körbejárunk), a geográfia fogalmaiban az embert próbáljuk leírni: európai, közép-európai; melyik náció milyen örökségét viszi magával határokon át? Nyugat-Magyarország (miközben a jelző nélküli is „nagyon” határon van, tudjuk a bejövetel óta...). Megye, város, régió, nyelv. Es irodalom. No meg az idő: most (mindig most), változások sodrában. Épp elég a gondolkodni való. Ela csak két fogalmat csengetünk is egybe a sok, határon föltorlódó közül: reformkor és Közép-Európa. Közép-Európa és reformkor. Tér és idő, idő meg tér. Elát nem ugyanazt jelenti? Reformkor a térben. Közép-Európa az időben. Es fordítva. Ha elelmélkedünk, mintha hasonlítana a helyzet. A köztesség. Múlt és jövő közötti tudatosság. Az irány-Európák közötti magában-valóság. A reformkori gondolkodás, a módszer valami olyasmit jelent talán, hogy: akkumulálni a múltat a jövő érdekében. Esszenciát készíteni a tanulságokból, hogy a jövő egészségesen jöjjön a világra. Az összegyűjtött energiákból újat építeni. A közép-európaiság valami olyasmit jelent talán, hogy: összegyűjteni az ins­pirációkat északról, nyugatról, délről, keletről, s fölépíteni magunkat. Eltanul­ni az „orvosságkészítést”, s a magunk bajaira alkalmazni az ellesett gyógymó­dokat, közben megváltoztatv a azokat. Akkumulálni mások tudását a magunk­kal hozottal a saját képünkre formált térben, új kultúrteret létre segítve. S a kettő, reformkor és Közép-Európa, fedésbe kerül, perspektívát kap, szí­nesen ragyog föl, különösen, számunkra mégis otthonos-érthetően. És eszünkbe jut Széchenyi. Meg az ő helyzete. Nyugat-Magyarország. A még nem-főváros Pest-Buda. Haza és haladás. És Európa. Változások sürgető igénye. Reform. „Modernség”. Társadalom és kultúra (meg a nyelv is). S a színház. Fontosnak tartotta. Fontosnak tanulta és tapasztalta Bécsben és a messzeb- bi (nem Közép-) Európában. Ugyanazért, amiért nekünk mindannyiunknak ma Szombathelyen fontos lehet. És szükséges. Elogy polgárok legyünk, s annak is lássuk és mutassunk magunkat, hogy szombathelyiek, vasiak, nyugat-pannóniaiak, közép-európa­iak, európaiak lehessünk a saját erőnkből és tehetségünkből. És elindulunk a határokon át, tervezünk és tárgyalunk, és írunk és beszélünk és színházat csinálunk (nem cirkuszt és nem politikát), játszunk, nagyon ko­molyan, intézményt alapítunk, játszva (?), közönséget toborzunk, pénzt gyűj­tünk és építkezünk. Ma. A XXI. század elején, Európában (hivatalosan is), 77

Next

/
Thumbnails
Contents