Életünk, 2004 (42. évfolyam, 1-12. szám)
2004 / 7-8. szám - Kollár József: Digitális Nietzsche
előidézett illúzióit. A jelenkori művészeti alkotások a személyiség szerkezetének külső' megnyilvánulásai, a jelenkori személyiségek pedig a művészi alkotások belső leképeződései. Ez persze nemcsak rémítő, de felszabadító is egyben: ebből a nézőpontból az ént (mint érdekes személyiséget) generáló kognitív folyamatoknak éppen úgy része az agy és a test, mint egyebek mellett a műalkotások. A korszak szemén át korunk hőse (mint izgalmasan reprezentáló személyiség) a szintén érdekesen reprezentáló műalkotásokkal való interakcióknak köszönheti esztétikai értelemben vett eredetiségét. A művészet modellje az én és fordítva, a személyiségek és a műalkotások együtt koevol- válódnak. A műalkotások és az ének kölcsönösen teremtik egymást, a művészet története a személyiségé is egyben. Rá kell eszmélnünk, hogy minden művészi értékkel bíró kijelentés egyben izgalmas személyág-generátor is. Az én avagy a művészet olyan szabadon lebeg az értelmezés terében, mint a jelentés, és ez függetlenségünk záloga. Az esztétikai értelemben vett világ a személyiségek és nem az agyak összessége. A 21. század Narcissusa miközben szerelmes saját tükörképébe, tudja, hogy nem csupán a tükör, de az én is illúzió. FELHASZNÁLT IRODALOM Calvin, William (1997): A gondolkodó agy (ford. dr. Csillag András), Kulturtrade, Budapest. Crary, Jonathan (1999): A megfigyelő módszerei (ford. Lukács Ágnes), Osiris, Budapest. Dennett, Daniel (1998): Nicholas Humphrey and Daniel C. Dennett, Speaking for Selves, in Brainchildren, Penguin, London-New York, 33-58 oldal. Descartes, René (1994): Elmélkedések az első filozófiáról (ford. Boros Gábor), Atlantisz, Budapest Gier, N. F. (2000): Spiritual Titanism: Indian, Chinese, and 'Western Perspectives (SUNY Press), pp. 225-228. Goodman, Nelson (1976): Languages of Art, Hackett Publ., Indianapolis/Cambridge Hamad, Stephen (1982): Consciousness: An Afterthought, Cognition and Brain Theory, 5, pp. 29^17. Kollár József (2000): Hattyú a komputer vizén, PPKE BTK, Piliscsaba. Miller, Geoffrey (2000): The Mating Mind: How sexual choice shaped the evolution of human nature, Doubleday, New York. Mithen, Stephen (1996): The prehistory of mind: A search for the origins of art, religion, and science, Thames nad Hudson, London. Nehamas, Alexander (1981): The Postulated Author: Critical Monism as a Regulative Ideal, Critical Inquiry, 8, 133-149. oldal. Nietzsche, Friedrich (1992): A nem-morálisan fölfogott igazságról és hamisságról (ford. Tatár Sándor), Athenaeum, I. 3. 3-15. oldal. Nietzsche, Friedrich (1997): A vidám tudomány (ford. Romhányi Török Gábor), Holnap, Budapest. Nietzsche, Friedrich (2002): A hatalom akarása (ford. Romhányi Török Gábor), Cartaphi- lus, Budapest. Nietzsche, Friedrich: (é. n.) Ecce Homo (ford. Horváth Géza), Göncöl kiadó, Budapest. Shusterman, Richard (2003): Pragmatista esztétika (ford. Kollár József), Kalligram, Buda- pest-Pozsony. 712
