Életünk, 2004 (42. évfolyam, 1-12. szám)

2004 / 1. szám - Bálint Péter: Márai idegenség-tudata

BÁLINT PÉTER Márai idegenség-tudata AMI A NAPLÓKBÓL KIOLVASHATÓ 1. Az ismeretlen világban történő utazás mindig egyfajta kacérkodás és próba­tétel. Kacérkodás a szülőföld földrajzától, elsajátított kultúrájától és ismerős szokásaitól eltérő másik világ, s azt benépesítő emberek feltérképezésével és megismerésével; az ,idegen” emberek tükrében megpillantható énem számom­ra is meghökkentő másságának értelmezésével; s nem utolsó sorban azzal a tudattal, hogy sikerül-e elfogadtatnom magam és sajátos műveltségemet, ké­pes vagyok-e kíváncsiságot ébreszteni bennük idegenségem megismerésére, avagy szomorúan kényszerülök tudomásul venni a tényt, hogy kivetnek ma­guk közül. Próbatétel, mert nem csekély erőfeszítést követel tőlem; a felfede­zendő ismeretlen dolgokra figyelés mellett arra is serkent, hogy mással és má­sokkal egy időben önmagamat is faggassam, töviről hegyire elemezzem a látot­takat, összevetéseket tegyek az emlékezetemben őrzött élményekkel, s ítélete­imet ütköztessem az .idegenek” önmagukról alkotottakéval. Gesztust teszek, ami nem kegy, nem leereszkedés, nem bratyizás, inkább elemi kíváncsiság, tájékozódási ösztön és megmérettetési vágy. Lemondok elszigeteltségemről és rejtekezésemről, és megnyitom magam az engem fürkészők számára, miköz­ben magam is megnyílók a szemlélődésre, korábbi véleményem átformálására. Mert „annak viszont, aki elismeri a másikat, bizonyos fokig relativizálnia kell a saját kultúráját, azaz leginkább meg kell kérdőjeleznie a saját kultúrájának bizonyosságába és egyedüli érvényességébe vetett hitet”.1 Egyetlen feltételem van csupán: a kölcsönösség, ami egyikünket sem alacsonyít kiszolgáltatottá, csupán az otthonosság kényelmétől vagy az előkelő idegenként viselkedés gőgjétől indíttatva. Az utazás: kacérkodás (a szónak nem egészen tisztességes szándékot sejtető értelmében, vagyis: számító várakozás), mivel csak az ide­genben létem idején döntöm el, személyes benyomásaimra hagyatkozva, hogy hajlandó, illetve képes vagyok-e az újszerű világ és egyes képviselői előtt meg­nyílni, és teljes valómmal részt venni a kölcsönös ismerkedés játszmájában. Vagy megriadva a szokatlantól, a félelmetesnek tűnőtől, az engem érteni nem akarók közömbösségétől, hagyok magamnak terepet (a bensőségesség körét) a biztonságos visszavonulásom számára; esetleg soha nem is távolodtam el oly annyira e háttértől, hogy veszélyeztettem volna biztonságomat, kockára tettem volna azonosságom tudatát. Eljátszom a lehetőségekkel; Goethe írja egyik Schillerhez címzett levelében: „az utazás játékhoz hasonlít: mindig jár vele nyereség is, veszteség is, éspedig legtöbbször onnan, ahonnan nem is vár­juk; többet vagy kevesebbet kapunk a vártnál, egy ideig büntetlenül elcsa­71

Next

/
Thumbnails
Contents