Életünk, 2003 (41. évfolyam, 1-12. szám)

2003 / 6. szám - Rákosy Gergely: Nyúltetem II.

lizmán lenne, hanem emlékeztetőül, hogy hogyan kell a félelemmel szembe­szállni. Mert világos volt, ha apja elfut, vagy féltében megdermedve ülve ma­rad, a tigris rá se hederített volna... A tigris tehát tulajdonképpen nem is volt igazi gyilkos. Kesernyés vigasz. Ha igazi, emberre menő gyilkos lett volna, ő akkor sem tudna bosszút állni. Egy napja máris elment, s meddig lehet eljutni két nap alatt egyhetes nyomokon. Gyerekkorában elégszer látta, hogy tapasz­talt öreg nyomolvasók órákig, félnapokig keringtek, köröztek, hogy az elve­szett nyomot újra feltalálhassák. (Mert a tigris, ha megsejti, hogy üldözik, nagyon fineszes tud lenni. Cseles hurkokat ír le, itt-ott saját nyomába lép, s aztán ellenkező irányba mozdul, mint ahogy várni lehetne. Keresi a sziklás, köves területeket, kőről kőre lép, szikláról sziklára ugrik, nyoma köd, nyoma füst. Patakban lábal kilométereket, s aztán óriási ugrással kiveti magát a bo­zótosba, nincs nyom a parton, ahol kimászott volna, de körülötte sem, mert ott lapul, ahol letoppant, mígnem az üldözők túlhaladnak rajta, s akkor szépen elindul visszafelé... Gátyt egyszer egy kiadói lektor meglehetősen ingerülten megkérdezte:- Mondja, maga hogyhogy ennyire tudja a tigrisek minden csínját-bínját?- Nem tudomány - mondta Gáty -, ugyanis én voltam már tigris. Utálta ezt a tésztaképű nőt, a fényes szelek nemzedékének ezt a nagyon is matt képviselőjét. Nem, nem is utálta, az utálat némiképp meleg és intenzív érzés, pontosan így: viszolygott tőle. Ha maga az Isten írta volna a kéziratot, ő azt is bepiszkolta volna kusza ceruzajegyzeteivel. Nem mintha Gáty isten­nek képzelte volna magát. Szó sincs róla. Sőt. Különben is, az Isten nem ír. Az Isten kinyilatkoztat. Mint némely politikus, aki teljes meggyőződéssel kép­zeli magát istennek, istennél istenebbnek, és gödölyeáldozattal még kivétele­sen sem éri be. A kinyilatkoztatok kétely nélküliek. Az író viszont tele van kétellyel. Kételkedő alkat, nem is lehet más, pláne aki a kacsalábban dolgozik változó fényviszonyok mellett a lépcsőn hasalva. Vagyis éppen ezért került le a kacsalábba.- Nem szeretem ezt a gödölyét, mért nem bárányt használ? — mondta a nő. Persze a gödölye már réges-rég be volt karikázva, mintegy karámba zárva. A karámtól hosszú ceruzapányva vezetett a margóig, a végén nyíl, a nyíl végén kérdőjel, a kérdőjel alatt zárójelben Mért nem bárány?- Mert a gödölye nem bárány - mondta Gáty.- Kis bárány, és akkor mindenki tudja, miről van szó. Bari.- Nem kis bárány. Nem bari. A gödölye kecske. Kis kecske. Kecskegida.- Hm. - A nő felállt, majd én megmutatom léptekkel az üveges könyvszek­rényhez ment, kulcs, zár, miegymás - ebben a könyvkiadóban mindent zártak -, kiemelte az Értelmező szótárt, lapozgatott, keresgélt, elmélyedt, majd fa­nyar képpel összecsattantotta a kötetet, helyére tette, kulcs, zár, miegymás, visszalépkedett, leült. - Maga kecskékben is szakértő?- De mennyire! - mondta Gáty. — Tigriskoromban rengeteget bekebelez­tem. Bár a bakkecskéket nem valami lelkesen. Ronda szaguk van. És közben egészen másról volt szó. A nő félelemgubancaiba bele lehetett ugyan itt-ott látni, de kibogozásukra ember nem vállalkozhatott. Most például a gödölye probléma nagy valószínűséggel az Isten és a poli­tikusok összevetésében gyökerezett. Borzadály! Ha legalább tudni lehetne, 525

Next

/
Thumbnails
Contents