Életünk, 1996 (34. évfolyam, 1-12. szám)

1996 / 3. szám - Józef Mackiewicz: A kommunista provokáció

A meghamisított történelmi igazság talaján számos legenda keletkezett, amelyek mindmáig fennmaradtak. Mindenekelőtt ide tartozik az a legenda, hogy a bolsevik forradalom mégiscsak („mindennek ellenére”) előrelépés volt Oroszországban a reakciós cári rendszerhez képest. Vagy az állítólagos „sztálinizmus” legendája, amely szembeállítható a jobb” (vagy egyenesen jó”) Jeninizmussal”. Vagy a hitleri fasizmus mint „fekete reakció” legendája. Főként ez utóbbit nem szabad kétségbe vonni. Ugyanakkor köztudott, hogy a hitlerista vezetők, függetlenül a hatalomra kerülés érdekében választott taktikájuktól, a lelkűk mélyén jobban gyűlölték a konzervatívokat, mint a bolsevikokat. Sőt, Goebbels egy ideig lelkes híve volt a szovjet módszereknek. Gdanskban, 1937-ben azt mondta Himmler a Népszövetség egyik magas rangú vezetőjének, C. J. Burckhardtnak: .Nemrég jártam az ausztriai koncentrációs táborokban. Zsidókat és arisztokratákat tartunk ott; az előbbiek túlságosan rondák és izgágák, az utóbbiak túl szépek és enervál- tak.” Hitler pedig azt mondta 1939-ben: „Ne felejtse el, hogy én mint proletár, származásom, felemelkedésem és gondolkodásmódom miatt nem tudok ugyanúgy nézni a dolgokra, mint Ön” (Carl J. Burckhardt: Meine Danziger Mission). A hitlerizmus*' kétségkívül szocialista típusú rendszeren y és terroron alapult, noha, eltérően a bolsevizmustól, nem volt marxista. így a német- országi antihitlerista összeesküvés is nyilvánvalóan magán viseli a klasszikus ellenforradalom jellemzőit, bármennyire is igyekeznek német részről - alkal­mazkodván a korszellem követelményeihez - „demokratikusnak” beállítani. Az összeesküvés leleplezése után 158 személyt felakasztottak, meggyilkoltak vagy öngyilkosságba hajszoltak a kínvallatással. 25 gróf és báró, 31 „von” előnevet viselő nemes volt köztük; ez összesen 56, vagyis az áldozatok több, mint egyharmada. De át kellett igazítani a történelmi igazságot, hiszen anélkül nemcsak a hitlerista és a kommunista bűntettek közti határ tolódott volna el jelentős mértékben, de még a nácik és a nyugati hatalmak által elkövetett bűnök közti határ is némiképp elmosódott volna. így például Hirosima bombázása, amely­nek 60 ezer polgári áldozata volt, Drezda bombázása, amelynek több, mint 200 ezer (más források szerint mintegy 400 ezer) polgári áldozata volt, a „népirtás” erkölcsi és jogi paragrafusa alá eshetett volna, s pontosan ez alapján akasztottak fel olyan embereket, akiket Nürnbergben elítéltek. De említhet­ném azt is, hogy tömegesen adtak ki embereket a háború után a szovjet hóhéroknak, és még folytathatnám a sort. A Nyugat politikáját a háború alatt a Szovjetunióval kötött szövetséget figyelembe véve alakították ki, a Nyugat politikáját a háború után a Szovjetunióval való békés egymás mellett élés óhaját figyelembe véve alakítot­ták ki. A hitlerista és a kommunista bűnök eltérő kezelésében megmutatkozó aránytalanságnak nem erkölcsi, hanem kizárólag politikai alapja van. Másképp kezeli az ember azt a bűnözőt, akit már elpusztítottak, és másképp bánik azzal a bűnözővel, akivel együtt akar élni és még a „kulturális kapcso­latokat” is ápolni akarja vele. Vagyis ez az aránytalanság az úgynevezett „reálpolitika” eredménye. Sajnos minden politikát a múlt ismeretére kell építenünk, amenyiben olyan művészetnek tekintjük azt, amely képes előre 236

Next

/
Thumbnails
Contents