Életünk, 1995 (33. évfolyam, 1-12. szám)

1995 / 8-9. szám - Kapiller Ferenc: Aranykor - rekonstrukcióval - Salföldi beszélgetés Somogyi Győzővel

ják murvával, sóderral, hogy az autó könnyebben guruljon rajta. Ott, ahol az egész családnak megteremne a zöldség, a nyulaknak a takarmány. Ez a kimondott harc és gyűlölet a természet leigázására, legyőzésére, ez in nét ered. Ez valójában Isten elleni lázadás, az egész ökológiai rend elleni hadvise lés. Totális hadviselés, amiből sajnos a kisember ugyanúgy kiveszi a ré- szét, mint a nagy cégek és gyárak.- Szokás a bibliára is hivatkozni. A bibliára, amely igazolná a természet ilyen módon való leigázását.- Az az ismert idézet, hogy „hajtsátok uralmatok alá a földet”, a bibliában nem ezt a természetpusztítást jelenti, hanem azt, hogy az ember az Isten által megbízott gondviselője legyen a természetnek, és azt felelősen gondoznia kell. Emígy viszont elferdítése, technokrata értelmezése a bibliának.

Végigböngésztem az ószövetséget ilyen szemmel is - ökológiai szempontból -, és éppen azt láttam, hogy mindenütt a természetnek - a vizeknek, az állatoknak stb.- az óvása, kímélése szerepel az ember feladataként. Ez azon a még sokkal érzékenyebb, sivatagos tájon még inkább szükséges volt. Tehát a vallás- a keresztény vallás is - környezetvédő. Az ember akkor fordult szembe a természettel, amikor Istentől függetlenítette magát, és a vallás tanítását részben elvetette, részben elferdítette.

Én nemcsak az ószövetséget, hanem minden régi vallást nagyon tiszteletre méltónak tartok. A környezetvédelem bőségesen merít például az indián mítoszokból, a természeti népek különböző szokásaiból. Ezekben a dolgokban ők bölcsebbek voltak, mint akár a kereszténység. Ezekből nem szégyen meríteni, és biztos vagyok benne, hogy ez Krisztus akarata szerint van: Ő ura az egész történelemnek, és minden vallás - szegről-végről - Őt rejti.- Előttem az Apokalipszis című festményed: középen Krisztussal, aki jobbra „tereli” a jókat, balra az elkárhozottakat. Igen ám, de bal felől nem látunk embert, csak ipari objektumok kerülek oda és korunk bálványa, az autó. Ki hát ez a Krisztus, akinek az utolsó ítéleten erősebb a jósága, mint az igazság? És miért ítélkezik így?

— A kárhozottak közé valóban nem festettem embereket, mert úgy érzem, hogy korunkban minden ember - s tegyük hozzá: minden élőlény - áldozat. Áldo727