Életünk, 1994 (32. évfolyam, 1-12. szám)

1994 / 7. szám - Kovács L. István: Sebeők János

beszél, hiszen ezáltal lmegkerülhető az egyes szám első személy hitelrontó tragédiája. Hitelesen nyilatkozni csak többes számban lehet. Ezt a politikusok is nagyon jól tudják, s vissza is élnek vele, amikor a nép nevében lépnek fel. A próféták is sokszor így tesznek valamely isten vagy felsőbb hatalom nevében riogatva. Olykor magam is a bioszféra nevében nyilatkozom, arra azonban mindig ügyelek, hogy ez ne fajuljon valamiféle ökoreligiosus-médium tudattá, hanem csupán annak a jelképe legyen, hogy emberi eszközökkel egy nem emberszabású és nem emberben való gondolkodást próbálok meg­testesíteni. Ha tehát Ön és az olvasók felhatalmaznak arra, hogy egy augustinusi önvallomás erejéig kivonjam magam az öncenzúra törvényei alól, akkor valamivel konkrétabb választ adhatok. MINDENTUDÓ ELMÉLET? — Remélem, utólag nem köveznek meg amiatt, hogy esetlegesen túl messzire me­részkedtem, mindenesetre a téma érdekessége folytán feljogosítva érzem magam arra, hogy a felhatalmazást megadjam. Mi hát elképzelésének lényege?- Ahhoz az emberhez kell kapcsolódnom, akinek a nevét a Playboy olvasói már jól ismerhetik, jelesül Hawkinghoz. Ő és Atkins, továbbá a napjainkban meghatározó kozmológusok közül sokan úgy vélik, hogy a fizikai alapkutatás elérkezett egy olyan kritikus határ közelébe, ahol az emberi ismeretek extenzív értelemben véve lezárhatók. Ahogyan nem lehet új elmélettel előrukkolni a Föld alakjára vonaktozóan, mert tudjuk, hogy gömb alakú, s amiként extenzív módon a földrajztudományok is lezárultak akkor, amikor beláttuk bolygónk teületét, ugyanígy elképzelhető az is, hogy extenzív értelem­ben az anyag alapvető kölcsönhatásaira és építőköveire vonatkozó ismeretek is lezár - hatóak. „Theories Of Everything”-nek, azaz mindentudó elméleteknek nevezi a szak­zsargon ezeket az elképzeléseket. A mai fizikai közgondolkodásban a szupergravitáció és a szuperhur elméletek a nagy egyesítésen túlmutató kvantumgravitációs egyesítés igényével lépnek fel. Az akadémikusán elfogadott természettudomány egyik nem el­hanyagolható vonulata - s akkor még nem beszéltünk a parapszichológiáról vagy az egyéb „áltudományok”-ról - úgy ítéli meg, hogy az emberi tudás befejezhető.-És Ön volna az, aki hefejezné?- Nézze, a természettudományos intuíció nem egyéb, mint egy istenáldotta lottójáték, ahol az a tét, hogy a gondolkodó eltalálja-e miképpen működik a természet. Ha igen, akkor nyert, s övé a főnyeremény, ha nem, akkor veszített. Önkritikus, ugyanakkor önhitt módon a következőt tudom tehát állítani: ha az, amilyennek a természetet most látom, igaz, akkor az emberi tudás befejeződött, s egy olyan, minden eddiginél tudat- formálóbb és tudatrendítőbb paradigmaváltás előtt állunk, amely anélkül rendezi át az emberi kultúrkincs egészét a művészettől a természettudományig bezárólag, hogy bármit is agresszív módon cáfolna. Az elmélet fundamentumai kísérleti úton bizo- nyíthatőak, illetve elvethetők, ennélfogva korántsem biztos, hogy igazam van. Nem hiszem tehát, hogy Isten vagy a zöld emberkék az agyamba plántálták volna a min­dentudás kulcsát. De ettől az más úton még oda kerülhetett. Meglehet, hogy a kozmosz „kulcsos gyereke” vagyok. S meglehet, hogy az ajtó örökre zárva marad előttem is. — A kiszivárogtatott hírek szerint egy nagyenciklopédia keretében kívánja össze­foglalni a saját maga által kidolgozott, illetve felismert természettudományos összefüggéseket. Milyennek álmodta meg ezt a hatalmas művet?- Az első kötetben a rendszer lineáris tárgyalására kerül sor, míg a másodikban egy­részt az elmélet által teremtett szakszavak, másrészt a lényegre vonatkozó fogalmak 642

Next

/
Thumbnails
Contents