Életünk, 1986 (24. évfolyam, 1-12. szám)

1986 / 9-10. szám - KARDOS LÁSZLÓ EMLÉKLEZETE - Pogány Mária: A népi kollégiumi mozgalom Magyarországon (1839-1949), mint modell a fejlődő világ oktatási reformjához

ban két írásbeli tételt kellett a vizsgázóknak kidolgozniok: egyet történelemből, egyet irodalomból. Ezen kívül „univerzális kérdések” is szerepeltek az írásbeli vizs­gán, amelyek megoldására mindössze tíz perc adatott. Ez utóbbiak a kultúra minden ágát felölelték, és erősen kötődtek az egyes személyek speciális érdeklődéséhez.) Az írásbelit szóbeli beszámolók, majd a tanulók gyakorlati készségét, leleményességét, önállóságát próbára tevő feladatok következtek. Például szociográfiai vizsgálatot kel­lett végezniük, vagy társadalmi megbízatásokat teljesíteniük, esetleg a szűkebb — helyi (falusi, kisvárosi, városi) — környezet nyilvánossága előtt szerepelniök. A vizs­gák lényegi magvát a közösség színe előtti elemző-önelemző, önbíráló beszámolók és azok megvitatása képezte. Következett ez a kollégiumi világnézet önmagára is vo­natkoztatott tudatosságából, a bekerült diákság osztályöntudatából, társadalmi fe­lelősségérzetéből, a vele szemben támasztott társadalmi igényből, de legfőképpen a közösségi önigazgatás differenciált gyakorlatából, abból a felemelő tudatból, hogy a kisközösségek külön-külön és a maguk egészében felelősek a kollégium szabályos és hatékony működéséért, a nagyközösség teljesítményéért. A fent jellemzett peda­gógiai tudatosság ébrentartásának és fejlesztésének merész, de jó eszköze volt az úgynevezett bírálat-önbírálat. Lényeg a közösség jelenlétében rögtönzött önvallomás a személyiség szubjektive átélt alakulásáról, szellemi, szociális, morális, politikai fej­lődéséről, a közösséghez és munkájához való viszonyáról, egészen a gyakorlati cé­lokig, tervekig, az éppen elért eredményekig, az éppen elkövetett hibákig eljutva. A közösség az elhangzott szubjektív vallomásokat megvitatta. A vallomástevőről igyekezett objektív álláspontot kialakítani; értékítéletet mondott és javaslatokat tett. A kritika-önkritika katarktikus hatásánál fogva a népi kollégiumi mozgalom személyiség-formáló hatását tekintve jelentős szerepet játszott. Nem volna teljes e mozgalomról adott képünk, ha nem említenénk meg röviden a szövetség keretén belül működő iskolakollégiumokat. Alakulásuknak már a körül­ményei is sajátságosak: nagyrészt egyéni kezdeményezések alapján jöttek létre. Pél­dául kitűnő szobrászok, festők gyűjtöttek maguk köré munkás- és paraszti szárma­zású tehetséges fiatalokat, akiket a szövetség beleegyezésével és támogatásával meg­tanítottak a művészeti szakmák ismeretére, szeretetére. De talán a legtanulságosabb mindnyája közül a NÉKOSZ középiskolás iskolakollégiuma. A legkiválóbb tanárok és tanárjelöltek hívták .életre, tanították diákjait, írtak számukra jegyzeteket. Saj­nos, mindössze két évig működött, így csupán két osztályt végezhettek a benne tanu­lók. Az intézmény színvonalára jellemző: egy részüket 16 éves korukban — fejlett­ségükre való tekintettel — soron kívül vették fel az egyetemre. 1948 nyarán Magyarországon politikai vonalvezetési fordulat következett be. Olyan időszak vette kezdetét, amely az autonóm kis- és nagyközösségek fennmara­dásának, fejlődésének nem kedvezett. 1949 nyarán a Népi Kollégiumok Országos Szövetségét likvidálták, az általa szervezett kollégiumokat államosították, beolvasz­tották a jellegtelen állami diákotthonok láncolatába. Ez volt a vég. Látszólag. Mert a tanulságok — egy emberöltő múltán — levonhatók. Az első népi kollégium osztály­társadalomban jött létre. Akkor harcolta ki az autonómiát, amikor tagjai elhatároz­ták: nemzedéki-nemzeti-általános emberi céljaikat, elgondolásaikat, terveiket ma­guk próbálják megvalósítani. A népi kollégiumi hálózat a háború utáni demokratikus körülmények között szintén közösségi önkormányzaton alapult. Csak így érhette el a kollégisták személyiségváltozását. A bekerülő diákok sok pozitív ösztön és képes­ség mellett sok negatívumot is hordoztak magukban, amelyet elsősorban az őket ki- bocsájtó társadalmi osztályokra nehezedő százados társadalmi nyomás következté­ben kialakult társadalomlélektani színezet hagyott rajtuk. A bizalmatlanság, óva­tosság, félelem, kisebbrendűségi érzés, magánakvalóság, önzés a közösségben felol­dódott, az autonóm, magát vezérlő önkormányzatban a kollektív felelősség, az am­bíció, a küzdeni tudás, az eredetiség, a tehetség, a szociális érzékenység és tisztesség bontakozott ki bennük. A NÉKOSZ tehát csak az autonómia körülményei között lé­tezhetett, amikor megvonták tőle, abban a pillanatban szétesett maga az intézmény is. 939

Next

/
Thumbnails
Contents