Életünk, 1986 (24. évfolyam, 1-12. szám)

1986 / 12. szám - Oláh János: Kun Árpád verseiről

OLÁH JÁNOS Kun Árpád verseiről Sose fogok már megszületni, újra kezdhetni mindent, még egyszer soha többet — szinte fáj a fölismerés, amikor az ember kénytelen belegondolni, mit is jelent ez vol­taképpen. Kun Árpád verseit olvasva mintha e születés, önmagunk, eszméletünk, szellemünk valamikori születése pillanatának válnánk akaratlanul tanúivá újra. Hu­szonegy éves szerzőről lévén szó az élmény nem meglepő, csupán az, képes számot adni róla. Tétovaság és erős lényegretörés egyszerre vezeti a szavakat, amelyek úgy tapo­gatják végig a tudat elfelejtett zugait, mint a fájdalmat kereső orvos ujja a testet. Tudomásodra hozzák, amit pedig igazán talán nem is akarsz tudni, amit legszíve­sebben végleg elfelednél, amit már egyszer mintha el is feledtél volna. E doktori bölcsesség, hát még a kíméletlenséget enyhítő tapintat, ritkán sajátjuk a fiataloknak. Kun Árpád messzire kerül minden tolakodást, olyan rejtőzködve szól, mintha nem maga írná a verseit, valaki más diktálná neki, szinte személytelen je­lentést fogalmaz a lélekmély rezzenéseiről. Több pályakezdő költőt olvasva néhányszor a toliamra szaladt a koravén böl­csesség kifejezés. Eleinte, modorosságnak vélve, gondosan megkerültem a fogalmat. Most látom, a stílus botlása egy önkéntelen fölismerést takar: a mai tehetséges pá­lyakezdők többsége bizonyos értelemben valóban bölcsebb, mint az előttük járó né­hány generáció. Voltak, akiket a társadalmi megújulás lázálmos ígéretei, másokat az avantgárd handabandázás nem kevésbé öntelt pátosza vakított el. Valahogyan nem lehetett ter­mészetesnek elfogadni, hogy bizonyos történelmi változások, amelyek emberek mil­lióit forgatták ki körülményeikből, nemegyszer önmagukból, végül is ide rúgnak ki, mint minden összezsugorgatott hatalom, az ősi logika szerinti abszolutizmus háza- tájára. Idő kellett hozzá, hogy a dolgok megleljék rendeltetésüket, s az iskolák gondosan őrzött dogmatizmusa ellenére a maguk természetességével kerüljenek papírra a világ tudomásulvételét körülhabzó szavak. Kun Árpád verseiben ennek a se düh, se kiábrándultság, se sértődöttség, se lelke- sültség, se semmilyen esendő emberi indulat be nem szennyezte, el nem rajzolta ön- tudatraszületésnek vagyunk a tanúi. Hallatlan érzékenységgel veszi fel a gondolatok fonalát, bogozza, oldja őket egy új jellegű érzékletességet teremtve evvel a verseiben. Tudatosan mindezt nem lehetne megfogalmazni, itt, ahogy maga mondja: „A szavak élete villanásnyi" (Adatok), min­den csak egy ős-gyermeki elfogulatlanság logikája szerint érthető. „Otthonom az ismeretlen. Bezárva a tér ezer-szirmú, csukott virágában ülök. Ülök a titkokkal bútorozott szobában. Ezer éve élem az utolsó perceket.” (Bezárva) Mindezek a fölismerések kezdet és vég egyazon csomópontjára utalnak, a jelen­ségek megértésének és meg nem értésének egyetlen villanásban kilobbanó tragikumát próbálják tettenérni. Bizonyos szempontból szűknek és szokatlannak tetszhet ez a program azok sze­mében, akik a fiatalságot a lázas és meggondolatlan cselekvőkészséggel azonosítják, de hát a fiatalság nemcsak és nem mindig a külsőségekben hajlamos a szélsőségekre. Es ha meggondoljuk, a belső jelenségek tudomásulvételében, ábrázolásában, az ér­zékenység végsőkig fokozásában megkísérteni a lehetetlent nem kevesebb fiatalos vakmerőséget igényel. 1100

Next

/
Thumbnails
Contents