Életünk, 1985 (23. évfolyam, 1-12. szám)

1985 / 5. szám - Bíró Margit: Egy grúz krónika tudósításai 5. századi kaukázusi támadásokról, hadjáratokról - Vahtang Gorgaszal életrajzának néhány kérdése (tanulmány)

perzsa fennhatóság leverésére, amelyhez az örmények és a kaukázusi albánok is csatlakoztak. A szabadságharcot Dzsuamser egyáltalán nem említi, idejét és esemé­nyeit az örmény Lazar Parpeci leírásából ismerjük. Az események közvetlen előz­ményeként szerepel nála az, hogy Vahtang Gorgaszal kivégeztette a perzsabarát körök vezérét, Varszkent, Alsó-Kartli mazdaista hitre áttért pitiahsát74. Peroz, per­zsa uralkodó (458—484) ekkor sereget küldött Vahtang ellen, s örmény vazallusait is felszólította, hogy vegyenek részt a hadjáratban. Vahtang eközben tárgyalásokat folytatott a hunokkal, akik segítséget ígértek neki a perzsák kiűzéséhez. Ügyének sikerült megnyernie egyes örmény főurakat is, akik Vahan Mamikonjan vezetésé­vel csatlakoztak a szabadságharchoz. Lazar Parpeci egyes adataiból arra következ­tethetünk, hogy ugyanebben az időben Albániában is perzsa-ellenes lázadás tört ki. A szabadságharc első évében a kaukázusontúli népek sikerrel harcoltak a per­zsák ellen. Ehhez nagymértékben hozzájárult az is, hogy Peroz háborút folytatott a heftalitákkal, s emiatt seregeinek többségét Belső-Ázsiában kellett tartania. 483 folyamán azonban a perzsák már nagyobb sereget tudtak a kaukázusontúli terüle­tekre vezényelni, ugyanakkor viszont a hunok — ígéretüket megszegve — csak el­enyésző számú kisegítő csapatokat küldtek a perzsák kiűzésére. Peroz parancsot adott hadvezérének Zarmihrnek, hogy seregével vonuljon Kartliba és fogja el Vah- tangot. Üldözői elől Vahtang Egriszibe menekült. Ekkor értesült Zarmihr arról, hogy Peroz serege súlyos vereséget szenvedett a heftalitáktól, s az egyik csatában ő maga is elesett (484). A perzsa birodalom a heftalitákkal folytatott több éves háborúzás következté­ben annyira legyöngült, hogy új uralkodója, Valaras (484—488), kénytelen volt ki­egyezni az örményekkel.Vahtang Gorgaszal további sorsáról és Kartli politikai hely­zetének alakulásáról nem beszél az örmény történetíró. Vahtang halálának körülményeiről egymástól eltérően számolnak be a források. Dzsuanser75 elmondja, hogy a perzsa uralkodó felszólította Vahtangot, vegyen részt Bizánc elleni háborújában. Vahtang azonban megtagadta a sah kérését, s ezért az ellene fordult. A grúzok és a perzsák között nagy összecsapásra került sor, amely­nek során Vahtang megsebesült. A sebesült királyt ekkor udzsarmai rezidenciájá­ba vitték, ahol nem sokkal később belehalt sérüléseibe. Krónikaírónk szerint ebben az időben Zénón császár uralkodott Bizáncban. Kartli királyának haláláról a Nino életrajz Arszen-féle76 és annak parafrazált szerkesztésében is szó van. Mindkét szöveg szerint Vahtang a perzsák ellen foly­tatott háború során merénylet következtében vesztette életét. Vahtang halálának körülményeiről szólva tehát a grúz források egyöntetűen egy bizonyos bizánci—perzsa háborúról beszélnek. Dzsuanser krónikája szerint közvetlenül e háború előtt lépett trónra Zénón császár (474—491). Tudjuk azonban, hogy Zénón uralkodása idején egyáltalán nem volt háború Bizánc és Perzsia kö­zött. Háború a két nagyhatalom között csak később (502-ben) tört ki, amelyet I. Kávád (488—531) perzsa uralkodó indított Bizánc ellen. Ebben az időben azonban Bi­záncban már nem Zénón, hanem I. Anasztasziosz császár (491—518) uralkodott.77 A háború az 506-os békekötéssel ért véget. Amennyiben a grúz forrásoknak azt a közlését fogadjuk el, hogy Vahtang egy bizánci—perzsa háború során vesztette éle­tét, megállapíthatjuk, hogy halála csak 502—506 között következhetett be78. Dzsuanser terjedelmes krónikája számos érdekes és fontos adatot tartalmaz Grú­zia történetére, történeti földrajzára és néprajzára vonatkozóan. Az a tény, hogy a grúz történetírónak a nyugat-grúziai eseményekről szóló tudósítása — amint azt a fentiekben láthattuk — kapcsolatba hozható a kortárs bizánci történetíró, Pnisz- kosz egyes tudósításaival, azt mutatja, hogy Dzsuanser a leírt eseményekkel egykorú forrásokat is felhasználhatott, s ezért tudósításait megfontolás tárgyává kell ten­nünk — még azokban az esetekben is, amikor azokról más források nem tesznek említést. A tanulmányban tárgyalt néhány részletből az is kitűnik, hogy a Grúzia korai történetével foglalkozó ógrúz források nem kevés információt tartalmaznak azokról a népekről is, amelyek a történelem során kapcsolatba kerültek a magyar­sággal. 428

Next

/
Thumbnails
Contents