Életünk, 1984 (22. évfolyam, 1-12. szám)

1984 / 9. szám - Gergely András: Nemzeti és nemzetiségi érdekegyesítés a reformkorban (tanulmány)

talánosan elfogadott.18 Az érdekegyesítő politika gyakorlata szempontjából a ma­gyar nemzeti mozgalom, a nacionalizmus típusait lesz inkább érdemes szemügyre vennünk. Varga Jánosnak a Helyét kereső Magyarország c. monográfiájára is támaszkod­va, jelezve, hogy inkább ideáltipikus konstrukciót adunk, kulturális-nyelvművelő- intenzív és nyelvterjesztő-extenzív nacionalizmus között teszünk különbséget.19 Ez irányzatok nem léteznek tiszta formában, absztrakciónk jogosságát igazolhatja azonban, hogy konkrét döntéshelyzetekben szembekerültek egymással. 1825-ben nyelvművelő vagy nyelvterjesztő intézetet létesítsenek-e? Az előbbi, egy tudomá­nyos akadémia szüksége mellett döntöttek, s a későbbi országgyűlések erre hivat­kozva hangsúlyozták, hogy ezután viszont a „magyar nyelvnek nemcsak kipalléro­zása, de kiterjesztése is megkívántatik”.20 Több megye nagy összeget ajánlott ma­gyar tanítókat képző intézetekre.21 A kultúrnacionalizmus és az extenzív naciona­lizmus szembekerült egymásai a Nemzeti Színház támogatásának vitájában is. A színház pártfogói a nemzeti kultúra, a nyelvi pallérozódás mellett érveltek, ellenfe­lei szerint az csak a fővárosiaknak s kevesebbeknek használ, azoknak, akik önként mennek a színházba, ehelyett tehát inkább a magyar nyelvű tanítást kellene szor­galmazni, anyagilag elősegíteni, főként a nemzetiségi vidékeken. Elvi igénnyel először Eötvös szögezte le Széchenyi Pesti Hírlap elleni támadá­sát elítélő röpiratában, kétségtelenül túlzással, hogy „hol két nemzet érintkezésbe jő, mindig a míveltebbé a győzelem”, s tőle veszi át azután Széchenyi akadémiai beszédében az „olvasztó felsőség” erejéről szóló gondolatként.22 Az intenzív nacio­nalizmus ezen erőteljes áramlata kétségkívül polgári jellegű volt, s a neohumaniz- mus eszményeit próbálta a politikában is érvényesíteni, s ezzel optimista perspek­tívát adni.23 Van ugyanakkor az intenzív nacionalizmusnak konzervatív variánsa is. A főrendek 1835-ben az alábbi érveléssel utasították vissza az alsó tábla nyelvi kí­vánságait: „oly hazában, melyben több ajakú felekezetek századok óta egy törvény oltalma és kötelezései alatt minden különbség nélkül feltalálják polgári boldogsá­gukat, akkor, midőn a nem minden polgárra nézve anyai magyar nyelv közönsége- sítéséről van szó,, éppen a cél biztos elérése tekintetéből szükség minden erőltetést távoztatni, mert az úgyis csak visszavonást, ellenzést, s utoljára valóságos vissza­lépést von maga után.”24 Amennyire egyet lehet érteni a következtetéssel, amely kí­méletre, óvatoságra int, annyira problematikus az érvelés kiindulópontja, amely idilli képet fest az itt élő népek „polgári boldogságáról”, s a visszafogottságtól — újabb illúziót teremtve — a nemzetiségi mozgalmak visszamaradását reméli. A konzervatív kultúrnacionalizmus a népnyelv és irodalmi nyelv szétválásával szem­ben is közömbösséget tanúsított, amelyet az irodalmi népiesség áramlata akadályo­zott meg, s talált ezért a konzervatívokban dühödt ellenfélre. A Kossuth szerkesztette Pesti Hírlap nacionalizmusa az intenzív és extenzív nacionalizmus közötti átmenetet képviseli. A magyar államnyelven és a felsőbb is­kolázás magyarnyelvűségén kívül elutasítja a kényszerítést, a magyarosodást viszont serkenti és üdvözli az erre irányuló társadalmi tevékenységet.25 Kossuth társadalmi programjának konkretizálásakor „egy magyar középrend” megteremtését, vagyis a német nyelvű városi polgárság magyarosodását szorgalmazta, s az itteni asszimilá­ciónak kétségkívül más vetülete van, mint a nemzetiségekkel szembeninek. Az intenzív és az extenzív nacionalizmus egyetért az államnyelv és felsőbb köz­oktatás magyarnyelvűségében, s ebből is fakadóan, eltérő módon és eszközökkel, eltérő időbeni perspektívában, végsősoron összeolvadást, legalábbis kétnyelvűséget remél.26 Liberalizmusukból fakadóan egyelőre nem monopolhelyzetre, hanem a he­gemónia erősítésére törekednek. A magyar nyelv államnyelvvé emeléséért indított küzdelem hamarabb kezdő­dött és hamarabb ért el eredményeket, mint az alkotmányos és társadalmi reformo­kért folytatott. E „késés” is akadályozta a nemzetiségi érdekegyesítés funkcionál- tatását. A nemzetiségek képviselői olyan nemzeti-beolvasztási tendenciát láttak, ahol az alkotmányos szabadság (amely egyébként sem lett volna létüknek elégséges ga­rancia) is csak ígéret. A magyar liberális mozgalom részéről is érlelődött a felisme­

Next

/
Thumbnails
Contents