Életünk, 1981 (19. évfolyam, 1-12. szám)

1981 / 7. szám - Zalán Tibor: Amikor automata fényképezőgép kattog el Király László arca előtt (esszé)

formája, a ballada beemelésével költészetébe, évszázados népközösségi rítus­világba helyezi bele versét. Az idő próbája azonban nem ismeri el, nem fogad­hatja el a konstanssá merevedő értékrendeket. Minden kijelentő mondat egy dilemma kifejeződése,5 3. AZ EMBER Az út a szülőföldtől a tengerhez vezet. „Ezen a helyen meghaltam egyszer.” Az emlék megkettőződik: holtak — élőik. A „már nem ott, s a még nem másutt” állapota egyszerre bekövetkezik. „Énnekem építenem kell.” Fontos e korai mun­kákban az építés motívuma, az építkezés mítosza. Egyfelől az alkotás, a cselek­vés, az értelmes és főleg (hasznos tett szimbólumává tud változni. Másfelől a meg­maradás (teremtés útján) lehetőségét is jelenti. Király elindul a tenger felé, mely, mint annyi elődjének és kortársának, neki is a szabadság, a végtelenség szimbóluma. Tudja és nem felejti közben, az út a tengerig a halottakon, a volt-van élőkön keresztül vezet. A tenger fölkínált szabadsága csak a legszorosabb kötelékek vállalásával és továbbvitelével fo­gadható el számára. Bartóki makacsság ez, etikaként költészetet megtartó, ki­sebbségi irodalomban egyenesen a költő létének hitelkérdóse Ezen az úton kell a történelmet jelenben megélni: „ránk néz a temető / ilyen­kor befele nézünk.” Az idő azonban még szintén nem jelenik meg problémaként költészetében. A szerszámok, a tájak, a személyek megingathatatlan bizonyos­sággal hordozzák sajátos-méltó jelentésüket. Mégis itt kezdődik el a királyi „rend” megbomlása is. Választott életformája és vállalt közössége lassan két el­lentétes oldalra határolódik el benne. „Egyik oldalon mészfehér ösvény másikon sejthető rakétaív Mindkettő lehet az égig elvezet” Meglehet, hogy mindkettő elvezet az égig, bár ez kevéssé reális elképzelés: ugyanannak a szituációnak nincs egyszerre két igazsága, összefonódásuk helyett tehát egymásmellettiségük zavara, kínja van jelen. Ha a két oldal elkezd távo­lodni egymástól, széttépetik a közöttük álló, mindkettőjükbe görcsösen kapasz­kodó ember. A tudat behavazott mezsgyéin megjelennek a Kék Farkasok. (KONKLÚZIÓ 1) Király László első pályaszakaszát a Kék j árkosok regény megírásáig számíthat­juk. Ebben az időszakban jut el a kezdeti mozgásirányát meghatározó: „a gyer­mekkor el nem hagy soha” tétel ellenpontozásáig, melynek sugallata szerint a gyermekkort mi kényszerülünk elhagyni. Eszközeiben bár nem radikálisan új­szerű, mesterségbeli tudása és biztonsága, ízléses hangszerelése a legjobbak kö­zött jelöli ki a helyét. Ígéretes bomlásnak indul világképének a viszonylag egy­szerű része (a naivan heroikus), egyéni szerepében elbizonytalanodik, nyelvében azonban még túlontúl ragaszkodik a formális (költői) szép megszervezéséhez. Meglepő, mennyire nem emlékszünk egyik vagy másik kiemelkedő versére — ahogy például Farkas Árpád egyenlőtlenebb lírájából kiemelkedő versekre emlékezünk, és ezt nem írjuk a Király javára —, ugyanakkor azonban mennyire 584

Next

/
Thumbnails
Contents