Életünk, 1979 (17. évfolyam, 1-12. szám)

1979 / 8. szám - SZEMLE - Ambrus Lajos: Bálint Tibor: Zarándoklás a panaszfalhoz

külön-'külön, egymástól függetlenül is tragédiával terhesek; az állhatatosok is, az esendők is a regény változásainak megfelelően felbomlásuk, fizikai vagy morális megsemmisülésük iránya felé haladnak, ha úgy tetszik: „zarándokolnak”. Ennek a regénynek sincsenek igazi héroszai. A mű főszereplője maga a történe­lem. Bálint regény technikai választása is erősíti ezt a felfogást: még anyira sem ra­gaszkodott az eseményszálak összetűzésére, mint a Zokogó majom esetében tette. Az életek egymásmellettiségének leírása a Zarándoklásban megadja azt az objektív lehe­tőséget, amivel egy teljes korszak a maga közérzeti, gondolkodás- és magatartásbeli törvényeivel együtt érvényesülni képes. Azt mondtuk: a műben ábrázolt világra árnyé­kot vet a történelem, és most azt is mondhatjuk, a takarás méreteinek hitelesítésére a kölcsönhatás nélküli életek megrajzolása is elegendő. Sőt! A párhuzamos fokoza­tok elmélyített többletet adnak a korról való értelmezésünknek. Ezek az életutak nyitottságukkal válaszolnak az esetleges tételesség vádjára: az esendők, a zsarno­kok vagy az állhatatosan tiszták sem minden pillanatukban azok, mégha rögeszmé­jük, túlbuzgó képzeletük, aljasságuk vagy emberi gyönyörűségük tettenérhető is. Bá- Mnt nem viszi végig elképzelhető bukásukig vagy esetleges megdicsőülésükig a tör­ténetüket. Zsákos titkárt otthagyja falujában összekaszabolva, Halmit, ahogyan bak­tat hazafelé és részegen üvölti a rajta esett égbekiáltó igazságtalanságot; Kenyér, aki új eszméit újra megtagadva, imádkozik és hallja a rettentő háromszázharmincharmadik kakasszót, Bárányt, amint Űrként legeli a füvet egy bolondokházában. Ha ezeket a szereplőket ki is emeltük, nem akarjuk azt állítani, hogy Bálint regényének ők a kizárólagos hősei. Már a Zokogó majomban feltűnt, milyen szépszámú szereplővel tette mozgalmassá és élettől duzzadóvá művét a szerző, mennyire ismeri a világot, mennyit tud emberről, faluról, városról. A Zarándoklásban ha nem is légiónyi, de ismét tekintélyes számú szereplővel tágítja-tisztítja a horizontot. És persze megta­láljuk köztük azokat is, akik életükkel, igazukkal vagy halálukkal segítenek be­rendezni életünket, segítenek megtalálni a műben elveszettnek, elorzottnak látszó igazságot. Ök azok, akik valójában elszenvedik a történelmet, akiknek érvényessége abban áll, hogy eljutnak a fölismerés és a vállalás magasabb fokozataira is. (Pénzes, Halmi, Teréz, Jóska.) Különös életút a Terézé. Különös önmagában is, különös hangsúlyt kap a re­gényben is. öntudatlan hunyorgásokkal éli gyermekkorát: kimarad a szükséges já­tékból, tapasztalásból, kalandokból, az apácáknál már érthetetlenül kitaszítottnak érzi magát. Apja a bécsi-döntés körüli zűrzavarban egy gyárrobbanás során életét veszti. Teréz élete ekkor már folyamatos szolgálat: ellátni lerongyolódott, hadifog­ságból megtért testvérét, Jóskát és betegeskedő anyját, hivatalban dolgozni és eltűrni a nőiségét, szerénységét érő támadásokat. Végül eljön a megváltást jelentő házassági ajánlat: honnan, miből sejthetné a világ ártatlanja a készülő csapdát? Az ifjú háza­sok eredménytelen nászéjszaka után Teréz sorsszerű kiszolgáltatottsága beteljesedik: úriember-férjéről kiderül, hogy otrombasága, beképzeltsége, brutalitása mellett iga­zán csak a hasonló neműek vonzzák. „Mennyire le tud taposni az élet egy-egy ilyen nyomorultat! — gondolta, saját sorsáért is lázadozva” később, midőn ráébredt érté­keire is, és egy újsághoz ment titkárnőnek. De bármerre is sodorja az élet, falakba ütközik, nem adatik meg számára a védettség melege, a boldogság idillje. Mégis gyermeket vár a férjétől! De hamar ki kell ábrándulnia; a férjnek már korábban is torz gyermekei születtek s a magzatot el kell vetetni. Meghal az anyja, férje disszi­dál, számára egyetlen elfogadható lehetőség ügyvéd-bátyja segítsége volna. Ám újabb fordulópont: most a történelem zúdít szenvedést a családra. „Ha így haladunk to­vább, felborul a törvényesség és mindenféle túlkapásnak leszünk kitéve” — sommázza a sajátos történelmi-társadalmi helyzetet az árnyaltan is gondolkodni képes testvér, de a forradalom ekkor már „elütött igazi arcától” és Jóskát koholt vádak alapján nyolc évi börtönbüntetésre ítélik. És elhihető, átélhető, hogy a valóság ilyen kegyet­lenséggel is rendet tud teremteni az ember életében. „Édesanyja, édesapja után most már egyetlen testvérét is elvesztette, házassága a legcsúfosabb látvány volt, amit egy nő egy férfi mellett végigszenvedett, s még ezt a kis életet is ki kellett tépnie 701

Next

/
Thumbnails
Contents