Életünk, 1973 (11. évfolyam, 1-6. szám)

1973 / 3. szám - SZEMLE - Bárdosi Németh János: Zöld arany

Virágok virága Termő gyümölcsös ágom

Virág a férfi-nyárba Egyszervolt-ifjúságom

virágom virágom Segíts át a halálon.

De ne csupán ezekben az „őszikék”-ben lássuk a Zöldarany újdonságát, hanem azokban az izzó, emberi felelősségtől átfűtött verseiben, amelyek a címadó ciklus, a Mélyvíz, Jeremiás, Agykoponyák hegye ciklusainak verseiben tovább mondja „hűen önmagát”. Ez a költészet a társadalmi visszásságok, emberi gyarlóságok ellen az „emberi tisztesség” megvalósításáért emel szót. Ilyen versek: Füredi tavasz, Zöldarany, Bartók, Most is, De azért, Könnyebben címűek sokat hozzáadnak Pákolitz közéleti lírájához. A Füredi tavaszban (a világ négy sarkából összegyűlt költők találkozóján 1970-ben) így fogalmazódik meg a virágos gallyak, a fecskék érvelése után a Jköltők érvelése”:

Királyok legvégső érve helyett munkál bennük a fölbúj tó remény

hogy jobb sorsra érdemes „

az ember a világ.

S a Zöldarany-ban ugyanez folytatódik:

Megnyugtatóan nyugtalanít a zöldarany béke: hálaisten, elég sok a féltenivalónk.

Nem belenyugvó, nyugtalanító szavak ezek, nincs rendben a világ: „A jót, mint mindig, most is / ki kell találni újra”.

S „bibliai” témái is mind áttételesek, félreértés volna ezeket másként olvasni, mint mai vonatkozásukban:

Még hőst is játszatott veled a császárod, az istened és füstbe ment a jós szava hogy mit követel a haza

ezzel vagy ez,en egyszerű jeligéd pajzsodra köviilt sorsod eleve írva volt de nem lettél hős csak halott.

A Római sírban szavai ezek, de a második világháborúban prédául dobott százezrek pusztításáról, bűnéről szólnak. S a János dilemmájában is a mai költő hivatástudata fzólal meg: „És aki féli az igazságot / megállhatja-e, hogy ne beszéljen”.

A kötetből „nagy vers” még a Zarathusz,tra, Mária éneke és az Ikrek. Az előbbiben a „mindenki mindent félreért” és a mellébeszélés: a Msákéntelnevezjs forradalmának szatíráját fogalmazza meg:

Legyen hát minden mindennek a fordítottja a szeretet: gyűlölet a jóság: gonoszság.

Az Ikrek-ben: Petőfi-Arany, Ady-Móricz, Bartók-Kodály, József Attila-Illyés párhuzamában a magyar történelem példáin mutatja meg:

A halhatatlannak se könnyű elviselni

a halhatatlanságot:

mennyivel nehezebb az .élőnek!

2S5