Életünk, 1971 (9. évfolyam, 1-6. szám)
1971 / 4. szám - MŰVÉSZETRŐL, MŰVÉSZEKRŐL - Bodri Ferenc: Pillanatkép Bálint Endréről
(„ofoject-dknek”) alapot -adó anyaga is. A Kalózhistória ihat képben című sorozat egy- egy darabja („Padilótoro-ny - Föld-föld - Kalóz, lobogó - Albatrosz stb.) a kidobott, csillagberakásos parketta-négyzetekre fes-tődött és épült, az 1969-e.s Zsennyei napjaim c-ítmű linó-sorozat nemcsak a délelőtti várákozásofc, a délutáni csendes egyhangúság múlását idézi, de a vidék szellemiét, -múltidéző és elmerengő hangulatait, imúló tárgyi világának egy-egy rögződött és rögzíthető emüékfoszlányát is. „Zsennyei képeim színeikben di-rek-tek, közvetlen hatásúak, katagorilkusábbaík és derűsebbek (a korábbiaknál), stílusúikban pedig egészen -más szellemi vidékek felé mutatnak” - írja a művész az említett -és más, itt készült alkotásairól. Anélkül, hogy Bálint „szentendrei” fogantatását és hovatartozását elhomályosítanánk, megállapíthatjuk: az új vidék táji hangulata, az itt élőik szellemi és tárgyi -emlékei, a megtalált nyugalom új tartalmi és formai szférák felfedezés-ét hozta, feltűnését jelzi a jelentős életmű -teljesedésében. „Zs-enny-e számomra kettős értelemben is fontos. Először is mint afféle álmodozó, úgy emlékszem vissza az ötv-anih-etes kora tavaszi zsennyei tartózkodásomra, mlint egy tékozló fiú az elhagyott hajlékra. A művésztelep sárga homokfutóját sokáig dédelgettem magamban, még Párizsiban is felidéztem. Másrészt Zsennye azt a -csendet biztosítja nekem, amit pesti műtermiemben nagyon hiányolok...” - erősíti meg a művész (kéretlenül a fent írtakat. És -mint Guláosynak az olasz kisvárosok reneszánsz ízei, Bálintnak az itteni légkör nyújt alkalmat önmaga -megközelítésére, lírai alkatának zavartalan kivetítésére, tárgyi lehetőséget pedig a vidék látványa és sugallata nyújt. Néhány cím a Zsennyei napjaiim-isorozatból nemcsak az említett lírai megszólalást igazolja, de felidézi a „napok” belső élményességét, szellemi horizontjait, akár folklorisztifcus -megkötöttségeit: Vége az ősznek, Az ördög énekelni tanul, Egy varjú halálára, Vörös Böbe minervázik, Kopjafa angyal, Az olvadó hólucsok szépségei, Egy mézeskalács halálára, Gyászoljuk szépen az angyalt, Történelmi omladék, A Magyar Prométheusz éppen -maszkot visel stb. Az -eleven képek m-éginlkább felidézik. A Fakalács fércéivé, a sonka alakú, gyalu- latlan deszkára festett Itt -nyugszik, a Laníkás Dunántúl, a Bukott angyalok földjén és más -művek bennünk pedig Mándy Stefánia -megállapítását idézik, aki a „tűnő ko-ráról leltárt készítő” festőről legutóbb így nyilatkozott: „Legújabb képeinek világosodó világán át mintha egy -mind tágabbra nyíló szem keresné a földi derű lehetséges határait”. Az új térkép centrumában vallottan és váll-álva Zsennye, -az itteni csend, az álomkeltő miliő áll. * Bálint Endre legutóbbi gyűjteményes kiállítása 1970 elején a debreceni egyetem aulájában közel harminc esztendő válogatott termését mutatta be. Harminc esztendőét tdhát, és az előző bekezdéssel szinte az életpálya „fővonalait” kívántuk ábrázolni, hiszen három évtized mozgalmai és áramlatai, a mű-vész ezekkel -való kapcsolata meghatározza pályasíkját a kor táguló térrendszerében. Nemcsak hazájában így (ahol -másfél évtized előtt voltak nehéz esztendei is), de bizonyosan Európában is, külföldi személyes bemutatkozásain (Párizsiban többször, emellett Haarlem, Brüsszel, Amers-foort, Clamart, Vela Lúka, San Paulo, Carpi biennálóin, galériában) vagy a magyar művészet nyugat»! kőrútjain (London - 1967; Essen - 1968; Wü-rzlburg - 1970; Dortmund - 1971.) Az utóbbi sorozaton átlagosan 4-6 képpel szerepek. A Várakozók, a Gsodálatos halászat, a Mágikus -éjjel Szentendrén, a Szentendrei Oribánnkereszt, az Eldőlt kereszt, a Szentendre -nyolcadik templomának című ikonfal és -más képek, az Űj Művek 1971-es műcsarnoki kiállításán pedig a Kis -ik-onosztáz, -az Angyal -is lehetne című két mű nem Ids „emlékeztető nyomot -hagyott”; érdeklődést, elismerést és -meglepő vitát -kavart itthon, az előbbi-ék a magyar kartársak (Komi-ss Dezső, Barcsay Jenő és más-o-k) mellett a külhoni -bemutatkozásokon. 360
