Egyháztörténeti Szemle 18. (2017)
2017 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Balogh Judit: Reformáció a Székelyföldön
Reformáció a Székelyföldön 39 Az 1590-es évek elejére a jezsuiták minden buzgalma ellenére is a re- formátusság megerősödése volt jellemző a Székelyföldön. Ekkorra a református egyház 6 esperességben 350 gyülekezettel rendelkezetté? Színvonalas iskolák működtek Marosvásárhelyen, Székelyudvarhelyen, Sepsiszent- györgyön, valamint Kézdivásárhelyen. Mind papjai, mind intézményei, mind pedig a hívei számát tekintve a legnagyobb felekezetié vált a Székelyföldön is. A nyolcvanas évek folyamán megindult jezsuita térítést némileg megakasztotta Báthory István halála és az utód, Báthory Zsigmond nagykorúsí- tása feltételeként a jezsuita rend kitiltása Erdélyből. Emellett egy pestisjárvány miatt a kolozsvári jezsuiták többsége meghalt.88 A majd’ egy évtizedes jezsuita tevékenység Erdélyben azonban a székelyek között, ahol a legtöbb katolikus volt, több erőszakos cselekményt generált. A kisebb-nagyobb összetűzések mellett jegyezték fel a székelyudvarhelyi nemes katona, Pribék Gergely esetét, aki a háza tornácáról katolikusokra lövöldözött.59 1591-ben Báthory Zsigmond udvarába érkezett Alfonso Carillo jezsuita, pápai követ. A jelenléte és a tizenötéves háborúra való készülődés következtében felerősödött a katolikusokat pártoló politika, ami erőteljesen éreztette a hatását a Székelyföldön is. Az unitáriusok egyik fészkének számító Udvarhely kapitánya a katolikus Mindszenti Benedek lett, aki határozottan és erőszakot használva kezdte visszaszorítani a protestánsokat a székben. Székelyudvarhelyen a katonáival mindkét templomból kizárta a reformátusokat és a jezsuitáknak adta.* 59 60 Csíkszéken Báthory András bíboros igyekezett teljesen felszámolni a református gyülekezeteket, a katolikus esperességet pedig helyreállította. 1594-ben, amikor Báthory Zsigmond belépni kívánt a tizenötéves háborúba, leszámolt az azt ellenző nemesi csoporttal. Ekkor sokakat megöltek, javarészt unitáriusokat és reformátusokat. A székelyek közül többen (Kornis, Mikes) katolizálással mentették meg az életüket.61 1595-től megkezdődött a Székelyföldön a szombatosok elleni üldözés Mindszenti Benedek irányításával.62 * * * * * Az áprilisi országgyűlésen megtiltottak a négy recepta, azaz bevett felekezethez képest minden további újítást.68 Ez a törvény a szombatosok ellen irányult, akik a 16. század végére megjelentek Udvar5? PoKOLY, 1904.1.288. p. 58 Molnár, 2009. 25. p. 59 Román Országos Levéltár Kolozs Megyei Igazgatósága. Törvénykezési jegyzőkönyvek Udvarhelyszék, Protokollumok Székely láda, Fond mi6.1590. II/i F 32. 60 POKOLY, 1904.1. 292. p. 61 POKOLY, 1904.1. 299. p. 62 EOE. III. 349., 472. p. 63 Az mi a religio dolgát nézi, végeztük országúi, hogy az recepta religiok, tudniillik catholica siue romana, lutherana, caluinistica et ariana libere mindenütt megtartassanak. [...] Ezen religiókon kivől valókat penig minden rendeket, úgy mint innouatorokat, az ispánok és királybírók, adiunctis sibi sacerdotibus eius religionis az breuis szerént cognoscálják, azféle innouatorok kik legyenek, az seniorokkal és püspökkel törvény szerént és személyválogatás nélkül megbüntessék, ha törvény szerént conuincáltatik, minden haladék nélkül, si ad meliorem frugem non redierint. Ha ki penig ezen egyházi rendek közül az recepta religiók kivől ez kédig más religion lőtt volt, az is, ha in meliorem frugem non redeál, hasonlóképpen bűntett essék.”
