Egyháztörténeti Szemle 17. (2016)

2016 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Jávor Miklós: A „reakció” letörése és az együttműködő vonal újjászervezése a Magyarországi Református és Evangélikus Egyházakban 1956 után

A „reakció” letörése és az együttműködő vonal újjászervezése 1956 után 59 tett megállapodás betartatására irányult. Még Grünvalszky Károly2'* jelentései szerint sem mutattak reakciós vagy szocializmus ellenes irányba Ordass kije­lentései: „Egyházunk vezetésének eltökélt szándéka, s ettől nem hagyhatja magát eltéríteni, hogy most az esperesekkel és lelkésztársakkal együtt, közös erővel, felszabadultan rendezzük sorainkat, hogy egyházunk így normális egyensúlyi helyzetben végezhesse munkáját.”25 Szükséges tehát leszögezni, hogy a későbbiekben, a kádári megtorlást kiszolgáló egyházon belüli és kívüli véleményekkel ellentétben az evangélikus egyháznál sem beszélhetünk egyér­telmű rendszerellenes szervezkedésről. Ezzel ellentétben egy olyan megújulási mozgalom kibontakozását követhetjük nyomon, amely a XX. pártkongresszus utáni politikai enyhülést kihasználva, az 1948-as egyezményre támaszkodva kívánta (újra)-szabályozni állam és egyház viszonyát, valamint az evangélikus egyház nemzetközi kapcsolatainak helyzetét. Ennek a megújulási (demokratizálódási) szándéknak és folyamatnak adott lendületet az 1956-os forradalom, melynek időszaka alatt a református egyház intézkedéseihez hasonlóan megkezdődött a rendszert kiszolgáló lelké­szek eltávolítása, az Evangélikus Egyházegyetem, valamint a Déli Evangélikus Egyházkerület vezetését D. Dr. Vető Lajos,* 26 és D. Dezséry László27 lemondá­sát követően Ordass Lajos vette át. Az Evangélikus Élet nevű országos evan­gélikus hetilap 1956. november 4-i számában dr. Kékén András28 * Deák-téri *4 Grünvalszky Károly (1912-1996): evangélikus lelkész, egyetemes főtitkár-helyettes, majd egyetemes főtitkár. A budapest-józsefvárosi evangélikus egyházközség lelkésze. Az ÁEH iratanyaga alapján a diktatúrával kollaboráló vonalat erősítette. 2s Grünvalszky károly: A magyarországi Evangélikus Egyház törvényes rendjének hely­reállítása. (Kelt 1957. augusztus 27.) - MNL. OL. XIX-A-21-c. 16. dob. 030/28. (továb­biakban: Grünvalszky, 1957.) 26 Vető Lajos (1904-1989): evangélikus lelkész, valláspszichológus, 1948 és 1956, majd 1957 és 1967 között az Északi Egyházkerület püspöke. Az „egyházi baloldal” tipikus kép­viselője, akit a hatalom, mint „haladó” szellemiségű egyházfit tartott számon, így Ordass Lajos ellenzékéhez tartozott. Vö.: BÖRÖCZ Enikő: Egyházfő viharban és árnyékban. Ordass Lajos evangélikus püspök szolgálata. Bp., 2012. (továbbiakban: BÖRÖCZ, 2012.) I. köt. 399-400. p. 27 Dezséry László (1914-1977): evangélikus lelkész, püspök, rádiós szerkesztő. Az úgyneve­zett haladó (azaz a szocializmussal szimpatizáló) protestáns egyházi személyek sorát gyarapította. 1952 és 1956 között a Déli Evangélikus Egyházkerület püspöke. Ordass re­habilitációját követően püspöki tisztéről lemondott. 1958-ban, Ordass újbóli eltávolítá­sakor az újra felkínált püspöki tisztséget csak néhány órára tölti be, majd ismét lemond. Ezt követően az egyházi élettől eltávolodott, 1958 és 1962 között országgyűlési képvise­lőként, 1962 és 1966 között pedig az Országos Béketanács főtitkáraként tevékenykedett. Kiss Réka - Soós Viktor - Tabajdi Gábor: Hogyan üldözzünk egyházakat? Állambiz­tonsági tankönyv tartótiszteknek. Bp., 2012. (továbbiakban: Kiss-Soós-TABAJDI, 2012.) 182-183. p­28 Kékén András (1909-1974): evangélikus lelkész. A teológiát Sopronban végezte, lelkész­szé 1931-ben szentelték. 1941-től a fővárosi Deák-téri gyülekezet lelkésze. 1945-öt köve­tően a kommunista diktatúra célkeresztjébe került, folyamatosan zaklatták, 1949-ben felfüggesztették állásából, rövid időre Kistarcsára internálták. Ezt követően alkalmi munkákból tartja fent magát, majd 1956. október 9-től haláláig ismét a Deák-téri lel­kész. Életútja tipikusan 20. századi, a későbbiekben láthatjuk, hogy 1956-ot követően a történtek ellenére is részt vett a hivatalos egyházpolitikát kiszolgáló „békemunkában”.

Next

/
Thumbnails
Contents