Egyháztörténeti Szemle 17. (2016)

2016 / 2. szám - KÖZLEMÉNYEK - Csíky Balázs: 1938 szimbolikus eseményei a magyarországi zsidó sajtó tükrében

1938 szimbolikus eseményei a magyarországi zsidó sajtó tükrében 75 A közgyűlés arra utalt, hogy a náci Németország megakadályozta a német zarándokok elutazását a kongresszusra, mivel attól tartottak, hogy a nem­zetiszocialista ideológia elleni demonstrációra fogják felhasználni az ese­ményt.46 Ez természetesen csak növelte a zsidó szervezetek rokonszenvét a kongresszus iránt. Az izraelita felekezet kongresszusi szervezetének legfőbb testületé, a községkerületi elnökök tanácsa március 17-i ülésén foglalkozott a főváros­ban tartandó eucharisztikus kongresszussal: „... felkéri az egész ország zsidóságát, hogy az eucharisztikus kongresszus­ra érkező külföldi zarándokokat fogadják meleg vendégszeretettel. Az ülés kimondotta, hogy Szent István király halálának kilencszázéves évforduló­ja alkalmából rendezendő országos ünnepségekben méltó módon részt kí­ván venni.”«7 Itt egyértelműen kifejeződött a támogatás, aminek a nagyszámú külföldi zarándok érkezése miatt gyakorlati jelentősége is volt. Az ortodoxia lapja az egyistenhiten alapuló, ateizmussal szembeni összefogás közös frontja szempontjából értékelte a közelgő eseményt: „... megelégedést és elégtételt jelent nekünk, hogy Magyarországon május­ban eucharisztikus kongresszus lesz. A katolikus vallási eszme jegyében gyűlnek össze a világ minden részéről. A napokban Székesfehérváron volt egy erre vonatkozó ülés. Az egyik egyházi férfiú megcáfolta azt a hírt, mintha minden munkát zsidóknak adtak volna ki. Kiderült, hogy egy szó sem igaz. Mi is örülünk neki. Legalább ebben az irányban nincs megsebez­hető pontja a rendezvénynek. Az illető főpap azt is mondotta, hogy nem szorulnak rá bizonyos oldalról jövő magasztalásokra. Ez a kitétel arra vo­natkozik, hogy egyes neológ zsidó testületek határozatilag kifejezték a kongresszus iránti rokonszenvüket. Ez a rokonszenvi nyilatkozat úgy lát­szik kompromittáló a nyilasok felé. Ez tehát azt jelenti, hogy tartózkod­nunk kell minden hangos deklarációtól, de megvan a jogunk arra, hogy csendes méltánylással tekintsük a felvonulást, és a zarándokokat minden póz nélkül nyájasan fogadjuk. Az eucharisztikus kongresszus körül folyó események egyébiránt fölelevenítik előttünk a magyar ortodoxia néhai el­nökének és felsőházi képviselőjének, Franki Adolfnak áldott emlékét. Ő tartotta a felsőházban az emlékezetes beszédét, mi után Gömbös Gyula ak­kori miniszterelnök Berlinben volt, és attól féltek, hogy a német totalitást importálja Magyarországba. Franki Adolf beszédében kifejtette, hogy nem hiszi, hogy valaki Magyarországon ezt a rendszert akarná behozni, ellen­ben a mind jobban terjedő pogányság ellen a monoteizmus híveinek, tehát azoknak, akik I'tent és a valláserkölcsöt vallják, közös frontot kellene alakítaniok. Annyi év után kiderül, hogy neki volt igaza. Az eucharisztikus front is megmozdulást jelent ilyen irányban. Ha erre gondolunk, akkor a napos oldal felé fordultunk, mert egy szebb jövőben való reménykedés ta­vaszi napsugarai fénylenek felénk Niszon szabadsághavának előestéjén.”«8 46 47 * 46 Gergely, 1988.69-85. p. 47 Zsidó Szemle, 1938. március 25. 2. p. «8 A mi napos oldalunk. In: Zsidó Újság, 1938. április 1.1-2. p.

Next

/
Thumbnails
Contents