Egyháztörténeti Szemle 16. (2015)
2015 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - R. Várkonyi Ágnes: In Nocte Nativitatis Domini…” A karácsonyi elmélkedés Rákóczi Confessio Peccatoris c. művében
62 Egyháztörténeti Szemle XVI/1 (2015) Röviden ezek vezettek el a felismeréshez, hogy új módszerrel próbáljam megérteni a Confessio bonyolult világát. Feltételezve, hogy a mű egészét egységes gondolati rendszer tartja össze, szemléleti építkezésében a korabeli egyetemes szimbolikus képzet-együttes is érvényesül. Történeti állításait ne csak az egykorú adatokkal összevetve vizsgáljam, hanem a mű egységében, sőt Szent Ágoston Confessiones c. művével és a kor mentalitásával összefüggésben a korabeli és Rákóczi életével közvetlenül összefüggő forrásokkal is összevessem. Különösen figyelemmel szükséges vizsgálni a magyar dokumentumokat^ Műfaját tekintve pedig keressem meg a Szent Ágostontól folyamatos, de az évszázadok élményeivel gazdagodó személyes vallásosság és a meditáció-hagyomány 18. századi sajátos egyetemes és magyar változatát. Vizsgáljam a korra jellemző alkotói eljárást, azt, ahogy a világi élmények, események, érzésvilágok leírását az ókori mítoszok, a Biblia, a zsoltárok szövegeivel értelmezik az írók. Ahogy a pogány hitvilág és a keresztény egyházak szövegeit személyes, világi reflexiókkal, további elmélyülésre ösztönző gondolatokkal kíséri a művész. Bach oratóriumai, a barokk festmények és a Confessio peccatoris között a rejtett szerkezeti megfeleléseket figyeljem.-» A következőkben a Confessio talán leginkább félreértett fejezetét, a Karácsonyi elmélkedést vázolom. A kötött terjedelem engedte keretek között ismertetem kiiktatásának történetét a Confessio szövegéből és összegzem visszahelyezésének indokait. Abból az alkalomból, hogy Köpeczi Béla volt az egyetlen, aki új módszerrel vizsgáló eljárásaimat megértette és eredményeit méltányolta. Elfogadta az akkori, sőt azóta is érvényesülő véleményekkel * 3 tolikus Szemle, 1904. 321-337. p. (továbbiakban: Fraknói, 1904.); Szekfű Gyula: A száműzött Rákóczi. Bp., 1913. 223-232. p.; ZOLNAI Béla: II. Rákóczi Ferenc. Bp., 1942.; RÉVÉSZ Imre: Bevezetés II. Rákóczi Ferenc ’Confessio peccatoris’ c. műve új szövegkiadásához, i960. (Kézirat. Sárospataki Református Kollégium Tudományos Gyűjteményei. Kézirattár. Kt. 4108. sz.) (továbbiakban: Révész, i960.); Tolnai Gábor - Gyenis Vilmos - Reisinger János: A Vallomások műfaji kérdései. In: A Rákó- czi-emlékév diákpályázatán díjnyertes tanulmányok. Szerk. Kovács Kálmán. Bp., 1977. 70-71. p.; HOPP Lajos: A Confessio... és a Memoires genezise. In: II. Rákóczi Ferenc: Vallomások. Emlékiratok. Bp., 1979. 915-926. p.; Tolnai Gábor: Rákóczi Ferenc, az író. - KÖPECZI BÉLA: A Vallomások. In: A bujdosó Rákóczi. Bp., 1991. (továbbiakban: KÖPECZI, 1991.) 489-503. p.; TÓth-Barbalics István: Beszédmód és retorikai struktúrák II. Rákóczi Ferenc Vallomásaiban. 2002. (Szakdolgozat. ELTE BTK. Témavezető: R. Várkonyi Ágnes.) (továbbiakban: TÓth-Barbalics, 2002.) 3 Ez különösen a Confessio latinsága megértése szempontjából fontos: Borzsák István: Rákóczi latinsága. In: Tractatus de potestate. Ed.: Köpeczi, Béla. Bp., 1984. 278- 281. p.; UŐ: Dragma. Bp., 1994. (továbbiakban: Borzsák, 1994.) 332-336. p. » R.Várkonyi Ágnes: Kritika és emlékezet. Vázlat II. Rákóczi Ferenc Thököly képeiről. In: A Thököly felkelés és kora. Szerk.: Benczédi László. Bp., 1983. 215-255. p.; UŐ: Értelmiség és államhatalom Magyarországon a 17-18. század fordulóján. In: Értelmiség a 18. században. Szerk. Zombori István. Szeged, 1984. 55-80. p.; UŐ: A Confessio értékrendszere. In: Levéltári Közlemények, 1985. 2. sz. 216-225. P-í UŐ: Rákóczi karácsonyi elmélkedése. - Duna-táji labirintusok. In: A tűzvész tanúi. Szerk.: Levendel Júlia. Bp., 1995. (Liget könyvek) 160-197. p.; UŐ: Rodostói karácsonyok. In: Rákóczi és a jezsuiták. (Sajtó alatt.)
