Egyháztörténeti Szemle 15. (2014)

2014 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Klestenitz Tibor: A pártpolitika a dualizmus korának katolikus nagygyűlésein

50 Egyháztörténeti Szemle XV/3 (2014) szerencsétlenséget hozhat az országra és az egyházra, mivel „nem hallgat­nak a jó tanácsokra és csak szenvedélyeik és a népszerűség hajhászása által vezettetik magukat”.4° 1906-ban a nagygyűlésen még érzékelhető volt a néppártiak és a mér­sékeltek által érzett elégtétel a közös ellenféllel, a liberalizmussal szemben elért siker miatt. Az új kormányt Zichy Nándor hangosan ünnepelte, és arról beszélt, hogy a katolikusok a koalíció hosszú évekig tartó kormányzá­sában érdekeltek. Szerinte az új kabinetnek köszönhetően Magyarországon letört az antiklerikalizmus, amely Franciaországot a „végromlás” felé veze­ti.41 Ugyanakkor határozott - és irreális - elvárást fogalmazott meg az egyházpolitikai revíziót sürgető feladatnak való nyilvánításával. (A koalíció ezt soha nem tette hivatalos céllá, ami nehezen is lett volna elvárható az egyházpolitikai törvényeket elfogadtató Wekerle Sándor miniszterelnök­től.“*2) A Néppárt előretörését jelzi, hogy - első alkalommal - Rakovszky Ist­ván is beszédet mondhatott a nagygyűlés egyik nyilvános ülésén, méghozzá a katolikus autonómiáról. Rakovszky szerint a korábbi liberális kormányzat a szabad versenyt védelmezte, és „hogy e célját elérhesse, atomizálta a szervezett társadalmat. Minden fennálló szervezetet gyűlölt és lerontott, ahelyett, hogy a kor igényeihez képest átalakította volna.” Az egyház vi­szont ellenállt ennek, ezért a liberalizmus a gyengítésére törekedett. A szó­nok keményen bírálta az érvényes autonómiatervezetet, mert az nem adott valódi jogokat az egyházközségi adó lehetőségén kívül, és mert nem kínált lehetőséget az iskolák irányítására. Ezért a világiak hatékony megszervezé­sét sürgette - és egyben kritikát gyakorolt a KEOSZ felett: „van főkegy- urunk, van egy hatalmas püspöki karunk, de nincs hadsereg, mert szerve­zésével, vezetésével nem törődnek és ahelyett, hogy azon férfiakat, kik a katolicizmust szervezték, csatarendbe állították, a háládatlan munkában istápolták volna őket, nem támogatták” - mondta.“« Rakovszky céljait szol­gálta Hentz Károly néppárti képviselő is, aki az egyik szakosztályi ülésen formabontó lépést tett: miután felolvasta a KEOSZ által előkészített hatá­rozati javaslatot (amely üdvözölte a kormány és a püspöki kar hajlandósá­gát az autonómia rendezésére), kifejtette, hogy nem ért egyet a szöveggel, ezért saját javaslatot terjeszt be. Eszerint a fórum a kérdést nem tekinti lezártnak, amíg a katolikusok nem kapják meg ugyanazokat a jogokat, amelyeket a többi felekezet élvez, és követeli, az autonómia felügyelhesse a katolikus tanügyet és az egyházi jellegű pénzalapokat. A szakosztály „zajos tetszéssel” elfogadta javaslatát.“** A Néppárt populista retorikájának hatása még a politikától távol álló kérdések kapcsán is érzékelhető volt. Fieber Henrik művészettörténész például arról beszélt, hogy Magyarországról évi hárommillió korona kerül * 43 44 4° Salacz Gábor: Egyház és állam Magyarországon a dualizmus korában. München, 1974-170. p. 41 Franciaországban a radikális Emile Combes miniszterelnök vezette kormányzat számos antiklerikális intézkedést hozott, 1905-ben hivatalosan is elválasztották egy­mástól az államot és az egyházat. *2 Alkotmány, 1906. szeptember 25.11-12. p. 43 Alkotmány, 1906. szeptember 25.12-13. P­44 Alkotmány, 1906. szeptember 25.13. p.

Next

/
Thumbnails
Contents