Egyháztörténeti Szemle 13. (2012)
2012 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Sümeghy Kata: Nagy Konstantin megkeresztelkedése Caesareai Eusebios: Vita Constantini című művében
Közlemények Nagy Konstantin megkeresztelkedése Caesareai Eusebios Vita Constantini című művében Sümeghy Kata Nagy Konstantin császár (272-337) megkeresztelkedésének legkorábbi forrása Caesareai Eusebios Vita Constantini című művében található, melynek ortodox hitelességéhez kétségeket fűztek a 4-5. századi egyházatyák. A kétségek okára, magára a megkeresztelkedés bemutatására vállalkozunk a dolgozatban. Mindennek aktualitását adja, hogy 2009-ben, majd 2010-ben megjelent Laura Franco olasz filológus gondozásában a Vita Constantini legújabb kritikai kiadása.1 Nem elsősorban az egyháztörténetíró Esubiosra koncentrálunk, hanem a háttérbe szorított teológust kívánjuk előtérbe helyezni Konstantin megkeresztelkedésének epizódján keresztül. Caesareai Eusebios Eusebios, a Vita Constantini szerzője rendkívül érdekes korban élt, azokban az évtizedekben, amikor a „földalatti” kereszténység napvilágra kerülhetett és ebből adódóan a keresztény teológia is változásnak indult. Ez a változás - talán helyénvaló lehet megállapítani - Isten gondviseléséből mindig az igaz hit megmaradását szolgálta, de az adott kor adott idejében mindig adódott sok ellenlábasa, vitapartnere azoknak, akik védelmezni kívánták ezt a hitet. Eusebios korának teologikus, dogmatikus vitája Jézus természetéről szólt. Eusebios valószínűleg a palesztinai Caesareiában született 260 körül.2 3 Családjáról nem maradt fenn forrás, bizonyos, hogy Caesareiában keresz- telkedett meg és felnőtt korában a papi rendbe lépett. Itt mestere Caesareai Pamphilos (?-3C>9) volt, sőt egyes források úgy említik, hogy gazdája volt, aki később felszabadította.'! Caesareia híres volt gazdag könyvtáráról, melynek alapjait még a könyveit Alexandriából magával hozó Origenész (184-254) fektette le. Pamphilos tovább gyarapította e könyvtárat. 1 Eusebius Caesariensis: Vita di Costantino. Eusebio di Cesarea. Intr., trad, e note: Franco, Laura. Milano, 2009. (továbbiakban: Franco, 2009.) A mű első kiadása Párizsban jelent meg 1544-ben, ezt követte a genfi kiadás 1612-ben, amely együtt tartalmazta a Vita Constantinit illetve az Oratio de laudibus Constantáéit. 1857-ben Velasius gondozott egy újabb kiadást, mely a Patrologia Graecában található. Az első kritikai kiadást Ivar August Heikel adta ki Lipcsében 1902-ben. A következő kritikai kiadás Winkelmann nevéhez fűződik 1975-ből. 2 Eusebios életéhez a következő forrásokat használtuk: Eusebios of Caesarea. In: Oxford Classical Dictionary. Ed.: Hornblower, Simon - Spawforth, Antony. Oxford, 2003. 575-576. p.; Eusebios of Caesarea. In: Carson, Thomas: New Catholic Encyclopedia, V. Detroit, 2003. 633-636. p. Eusebios műveinek magyar címeire: Vanyó László: Az ókeresztény egyház és irodalma. Bp., 1980. 524-534. p. 3 Az Oxford Classical Dictionary örökbe fogadásról ír (Pamphilos örökbe fogadta Eusebiost), míg a New Catholic Encyclopedia csak azt említi meg, hogy Eusebios mestere Pamphilos volt. A Vita Constantini legújabb, Franco-féle kritikai kiadásában is egyfajta adoptációról olvashatunk.
