Egyháztörténeti Szemle 12. (2011)

2011 / 3. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kovács Teofil: Egy ágensi életút kezdetei. Szilágyi sámuel peregrinációja (1728-1732)

10 Egyháztörténeti Szemle XII/3 (2011) paritás következtében praktikusan türelmes. A reformátussá lett elektor a legszigorúbb kálvinizmust, a dordrechti végzéseket nem engedte be az egyházba és a frankfurti egyetemre. Kelet felől nézve volt különös jelentő­sége ennek az egyetemnek, nem utolsósorban az erdélyi protestánsok min­den felekezete számára logikusan útba eső hely volt Hollandiába menet, de a legtöbb esetben hosszabb alaptanulmányok helye is itt volt.”40 Szilágyi („Samuel Sylvani Enjedio-Transylvanus”) 1728. novemberi be­iratkozásának félévében az intézmény anyakönyvében találunk még két másik magyarországi diákot a következő formában bejegyezve: „Michael Kovats, Transylvanus” (november 27.), illetve „Johannes Theophilus Hol­stein, medicinae doctor, Posonio-Hungarus” (december 9.). Az előző évek­ből is szerepelnek a matrikulában hazai diákok.41 Szilágyi tehát nem az egyedüli magyar volt az Odera-parti városban. Már 1728. december 14-én arról írt, hogy szívesen látogatna más egyetemeket is, de erre nincs pénze.42 * Szilágyi bár szeretett volna továbbmenni, 1729. június 28-án arról írt, hogy a nemrég Franekerből odahívott Johann Gottlieb Heineccius (1681-1741) filozófiaprofesszor előadásai annyira lebilincselték, hogy távozási tervétől egy ideig elállt.« Három évvel később, 1731. november 16-án a következőt írta: „Szándékom, hogy Júliusban innen el mennyek, végezvén Isten jóvol­tából szintén cursusomat Hollandiában kívánnék nem tanulásnak okáért inkább, mint experientiáért fel menni tsak költségem lenne, ha nem lesz pedig talám haza felé indulok.”44 Nem meglepő, hogy a hollandiai utazásá­ból nem lett semmi, hiszen 1732 márciusa előtti leveléből kiderül, hogy még a hazaútra sincs pénze.45 A fiatal diák azonban nem adta fel a tervét, hogy minél több országot meglátogasson. Szilágyi 1732. augusztus 4-én reményét fejezte ki, hogy el tud jutni Franciaországba, ami bizonyára nagy álma lehetett, hiszen komo­lyan tanulta az akkor nagyon divatosnak számító franciát. Azt azonban nem tudjuk, hogy mit akart konkrétan tanulni, lehet, hogy csak tapaszta­latszerzésről volt szó. Tudjuk, hogy szerte Európában a 18. században, nem utolsósorban a kiűzött hugenották miatt is, fellendült a francia nyelv is­mertsége. Arról is írt, hogy németül is tanult. Nem mindenki ment német egyetemre német tudás nélkül, Pápai Páriz Ferenc például saját beszámo­lója szerint már tudott németül kiutazásakor.46 Arról Szilágyi nem írt, hogy miért tanulja ezeket a nyelveket. Nyilvánvaló azonban, hogy tudatosan készülve közéleti tevékenységére ezek a nyelvek elengedhetetlennek bizo­nyultak. Röviden számot adott még arról, hogy ezenkívül mit tanult. Sze­40 Font, 2009.130. p. 41 Ältere Universitäts-Matrikeln I. Universität Frankfurt a. O. Hrsg.: FRIEDLÄNDER, Ernst. Osnabrück, 1965. Bd. II. 323. p. 42 „Én meddig fogok itt lenni nem tudom, bizony minthogy valamennyire degustaltam a felyebb való részit ennek a helynek, úgy tettzik hogy igen jo szivei el indulnék innen, felyebb való heljekre, de nem oly erősek szárnyaim mint mi­kor hazámból ki indultam, félek ne Ikarust kellessék, nem a kevélység, hanem a kőtségtelenség miá kővetnem.” Peregrinuslevelek. 1980. 214. p. « Peregrinuslevelek. 1980. 216. p. 44 Peregrinuslevelek. 1980. 228. p. 45 Peregrinuslevelek. 1980. 230. p. 45 Peregrinuslevelek. 1980.11. p.

Next

/
Thumbnails
Contents