Egyháztörténeti Szemle 6. (2005)
2005 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kovács Ábrahám: Angolszász és német hatások az első magyarországi protestáns kórház, a Bethesda megalapításában
92 Egyháztörténeti Szemle VI/1 (2005) játszott a kórház megalapításában és annak függetlenné válásában. Ezt írta Königről, aki az egész kezdeményezés mozgatója volt: „Már kora tavasz- szal ő hangoztatta legjobban, hogy biztosítékokat kell szerezni az ellen, hogy meg [ne] ismétlődjenek a Protestáns Árvaház alapításakor történtek, s a liberális egyházi vezetőségek puszta jótékonysági intézménnyé ne degradálják azt, amit a buzgó és áldozatos hívő lelkek, Krisztus evangéliuma erejéről tanúskodó cselekvő szeretet: a gyümölcstermő élő hit, az élet másokért áldozása a diakónia jegyében építettek.”79 Ez a megfigyelés Biberauer és korábbi Skót Missziós lelkész, van Andel hasonló felismerésére emlékeztet, arra utalva, amikor őket a Protestáns Árvaház választmányából kiszavazták. König számára az egyedül járható útnak az tűnt, hogy míg a helyi gyülekezet az országos egyházban benne maradt, addig ez az piedsta-evangélikál kezdeményezésű kórház legyen független. König — Török szűk körét kivéve — annyira nem bízott a pesti egyházi vezetőségben, hogy a kórház tulajdonjogát felajánlotta Kaiserwerthnek!80 Erre a meghökkentő lépésre az ad magyarázatot, hogy a gyülekezet nem bírt törvényes függedenséggel. Ennél fogva a pesti református anyaegyház presbitériuma elvileg bármikor beavatkozhatott a kórház ügyeibe. Ezt elkerülendő König Disselhofnak a következőket írta: „nekünk nem az a fontos, hogy saját tulajdonunknak nevezhessük [a kórházat], mi csak az ügynek [a misszió ügyének] kívánunk szolgálni, és azt szeretnénk biztosítani, hogy a diakonissza-ügy beleplántáltassék Magyar- ország földjébe és abban meggyökerezzék”.81 König úgy vélte, hogy ez a lépés egy ilyen pietista-evangélikál vállalkozás számára elkerülhetetlen.82 Ez az ödet nem valósult meg s a Bethesda kórház a Németajkú Leányegyház tulajdona maradt.83 A Bethesda kórház létrejöttét a németajkú, de magyar (hungarus) Biberauer Theodor és az evangéliumi szellemű Skót Missziót képviselő König Rudolf fáradozásának köszönheti. Mellettük nagyon meghatározó volt Bakody Tivadar doktor áldozatos szerepvállalása, akinek hitbeli hozzáállásáról a források egyáltalán nem szólnak. Feltételezhető, hogy egyetértett a missziót illetően a komoly hitvallásos evangélikál és pietista veze79 Bodoky, 1997.156. p. 80 Bodoky, 1997.157. p. Düsseldorf Kaiserwerth Fliedner Archive, Rudolf König levele 1867 októberéből Diselhoffhoz. — Biberauer-Bodoky Gyűjtemény. Idézi: BODOKY, 1997. 157. p., n. 112. Az idézett levélből nem derült ki egyértelműen, hogy a tulajdonjog ténylegesen átkerült Kaiserwerth nevére. Valószínű, hogy a kórház és a hozzá kapcsolódó kezdeményezések egymástól jogilag függedenül léteztek. Az elsődleges források azonban homályosak e témát illetően. Bár a forrásokban erre nem sikerült feljegyzést találni, de valószínűsíthető ahogy a kórház fejlődött a gyülekezet Bakody orvostól a rózsa utcai ingadan kezelését átvette, s annak tulajdonába kerülhetett jogilag is.
