Egyháztörténeti Szemle 6. (2005)
2005 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Kovács Ábrahám: Angolszász és német hatások az első magyarországi protestáns kórház, a Bethesda megalapításában
Kovács Ábrahám: Angolszász és német hatások a Bethesda megalapításában 93 tőkkel, hiszen csak így volt lehetséges azok számára az együttműködés. A határozottan újjászületést és megtérést hirdető magyarországi belmissziói kezdeményezés legelső gyermekei közé tartozik a diakóniai misszió, amelybe nemcsak a német nyelvű diakonisszák, hanem a gyülekezet svájci, német, osztrák, magyar, angol és skót tagjai, a magyar ajkú orvosok, zsidó és más protestáns felekezethez tartozó emberek is részt vettek. A Bethesda missziója elsősorban a protestánsok felé irányult. Mellette megjelent a zsidómisszió is, hiszen a Skót Misszió is komolyan bekapcsolódott a diakonissza munkába Königen keresztül. Az osztrák-porosz háború utáni szerep arra is rávilágított, hogy a katolikusok felé is tudatosan hirdették az evangéliumot szóban és tettben egyaránt. König és a kezdeményezők éles katolikus ellenessége inkább a katolikus egyház, mint szervezet felé irányult, amit az is jól mutat, hogy az első Bethesda kórház berendezésében és kialakításában katolikus munkások is közre működtek. A diakóniai misszió felekezetközinek indult és az is maradt hosszú története során. Jellegében sokáig német volt s majd csak a főváros magyarabbá válása során kezdett magyar nyelvűvé válni.84 A kórház korai s majd későbbi története is jól mutatja, hogy a diakóniai munka a két koncentrikus körön, a Skót Misszión és a Németajkú Leányegyházon belül igazán két személyhez: König Rudolfhoz és Biberauer Theodorhoz köthető. Fenntartása és működtetése pedig a Biberauer- Bodoky család tagjaihoz, hiszen egészen a kommunista államosításig ők biztosították az evangéliumi vezetést az intézmény számára.85 A kórház 25 éves évfordulójára készített kiadvány írója így összegezte a kórház munkáját. „Ez a kiapadhatadan forrás a keresztyén szeretek de nem az, mely rideg dogmákban s az egyházi hittételek betűiben nyilatkozik, hanem az a magasabb hevület, mely a világ Megváltójába helyezett ama hitből fakad, melynek érzetében őt követjük, ki maga a személyválogatást nem ismerő tiszta szeretet, mert egyenlő érzéssel ölel magához minden népeket”.86 Végül meg kell említeni a történeti elbeszélés kedvéért, hogy' a meghatározó németországi pietista befolyás mellett éppen a skót hatás szerepe lett meghatározó. Az evangélikál irányultságú Skót Misszió letelepedése is egy betegséghez köthető izgalmas történet folytán vált lehetségessé 1841- ben s így lökést adott Mária Dorottya, József nádor pietista felesége vágyának, hogy Magyarországon legyen protestáns evangéliumi értelemben vett megújulás.87 Hasonlóképpen a második evangéliumi megújulási hul84 Kovács, 2003.4-5. fejezetek. Ezt jól mutatja az is, hogy a gyülekezet az alapítók halála után nem igazán volt oda a Bethesdáért. Sokszor tehernek érezte azt. Lsd. Disszertáció 5 és. 6 fejezetek. 86 Értesítés, 1891. 1. p. 87 KOVÁCS, ÁBRAHÁM: The Origin of the Scottish-Hungarian Church Relations: The Settlement and the First Years of the Scottish Mission in the 1840s. In: BaráTH L. BÚJ.A - Barczá JÓZSEF (szerk.): D. Dr. Harsányi András Alapítvány Kiadványai, IV.
