Egyháztörténeti Szemle 6. (2005)

2005 / 2. szám - TANULMÁNY - Miskolczy Ambrus: A magyar-zsidó nemzeti identitástudat forrásvidékén Horn Edével a reformkorban

39 A magyar-zsidó nemzed identitástudat forrásvidékén Horn Edével Széchenyi mintha „utilizálni” akarná a zsidóellenességet, amikor a kossuthi egybeolvadás politikájával szemben a tisztaság kényszerképzetét vetette fel. 1848. május 10-én azonban már a magyar—zsidó együttélés más dimenziói villantak fel lelki szemei előtt, amikor naplójában németül jegyezte be (kivé­ve a dőlt betűkkel szedett részt): „Nekünk magyaroknak végünk! Egy német és eg)' szláv birodalom. A pajkos magyar kimarad! A zsidók — akik hátunkon akarnak kijutni a mo­csárból — lesznek egyetlen szövetségeseink!” Aztán egy év múlva azon kesergett, hogy Magyarország zsidó biroda­lom, zsidó paradicsom. Majd megint eg)' év múlva: „A magyarok nincsenek sokkal kevesebben tíz milliónál [értve ez alatt Magyarország lakosait, tehát a nem magyarokat is], és lassan a jómó­dúak mind elmagyarosodtak volna — csak a nép maradt volna csupán itt-ott mereven saját nemzetiségénél. A kinyilatkoztatás abban a vo­natkozásban is beteljesült, hogy a zsidókat emancipálták. Antikrisztu- suk ott volt. Hogy én vág)' Kossuth, nem tudom.”128 Politikai számítás, demagógia és létszorongás, majd borzalmas kudarcél­mény fonódtak így össze Széchenyi eszme- és kedélyvilágában, miközben olykor bigott feleségének hatása erősítette benne az antijudaizmust — és nemcsak nála, anélkül hogy egyértelműen antiszemitának lehetne őt mi­nősíteni vág)' netán primitív zsidóellenességgel jellemezni.129 Talán éppen Batthyány alakját látjuk, titkára Kuthy Lajos regényében viszont — az antiszemita kényszerképzetek árjának kitéve. A Ha%ai rejtel­mekben Löbl Simon, egy becsületes rabbi vásott, de éleseszű fia, aki kö­nyörtelen és számító uzsorás lett, így világosítja fel gróf Szalárdy Györ­gyöt: „A híd pihen s gőzhajó sem kell. Jobb ha azon kevés részvény, mi e két vállalatból magyar köröm közt van, apránként idegen kézbe vándorol. így siettetve lesz a jövendő, hogy a magyarföld idegen or­szágok technica provinciájává váljék. Pedig nekünk erre töreked­nünk kell. Csak így leend az, hogy a folytonos szegényülésben, mi és utódaink bővebb és könnyebb alkalmat nyerünk excellentiátok meg­tört és fogyott fajában nemzetietlen pénzaristocratiát alapítni meg. [...] Nekünk törni, nyomni, eltapodni kell minden csírázó versenyt és vetélyt; elzárni, betemetni minden felfakadó forrást, mely a pénzt, hatalmunk eszközeit a nemességhez szivárogtatná, s új uralgást adna kezébe. Más nemzeteknél nem sikerült ez élelmes fajunknak; itt meg kell ragadnunk a ritka alkalmat. [...] Soha egy nemzet se csapongott oly könnyelműen a változó népkegy végletei közt, mint az excellentiátoké. Magát gróf Széchenyit, kit messiásának kiálta ki, Gr. Széchenyi István döblingi irodalmi hagyatéka. I. Szerk.: KÁROLYI ÁRPÁD. Bp., 1921. 311., 438., 442. p. Katz, 1980.234-335. p.

Next

/
Thumbnails
Contents