Egyháztörténeti Szemle 3. (2002)

2002 / 1. szám - KÖZLEMÉNYEK - Nagy Károly Zsolt: Orbis Sensualium Pictus - A' Látható Világ lefestve. Joh. Amos Comenius művének s különböző kiadásainak összehasonlításából nyert néhány tanulság

Nagy Károly Zsolt: Orbis Sensualium Pictus - A Látható Világ lefestve

105

(18. ábra) Az ember, 1769

vénuszi testtartást és alakot kap.

Mindent összevetve: a korábbi kép inkább ikonszerű a későbbi már ábrázolás. (Ld. 18. sz. ábra.)

Comenius antropológiája az alábbiak szerint tagolódik: Első, amint imént szó volt róla, a teremtés: az ember eredete. Itt nem beszél róla, de a teremtés említése implikálja a hozzá kapcsolódó bibliai - és olykor másodlagos - teológiai tanítást, magyarázatot is. így az első témakörbe tartozik a hogyanokon túl a miértek megválaszolása is. A második témakör „Az embernek hét ideje”, a harmadik „Az embernek külső tagjai”, majd „A fej és a kezek”, „Hús és belső részek”, Az erek és csontok” részletezése következik. Ezt követik a „Külső és belső érzékenységek” majd pedig „Az ember lelke” s a tárgyalás szőkébb részét lezárandó „Az éktelenek és csuda termetűek” következnek.

Az itt látható kép a külső és belső érzékenységekről az 1769- es kiadásból származik, mely nem újít semmit, hanem a korábbi hagyományt fogalmazza újra. (Ld.

19. sz. ábra.) Belső érzékenységek alatt Comenius agyi funkciókat ért, melyeket lokalizál is az agy különböző területeire. Ezt írja az 1669-es kiadásban: „...A belső érzékenségek hármak. A közönséges értelem (7) a főnek első része alatt megfogja a külső érzékenségektűl bévött dolgokat. Az elmélkedő erő (belső nézés, ember elméjében forgó kép) a fő teteje alatt (6) ezen dolgok között ítéletet tészen (elválasztja egymástul ezeket), gondolkodik, álmád. Az emlékező elme (8) az főnek hátulsó részi alatt mindeneket elrejt (elteszen) és viszontag előadja: némellyeket elvészt, és ez a feledékenség. Az álom az érzéken- ségeknek nyugodalma.”55

Később, az 1798-as kiadásban és a következőkben ezek eltűnnek a listáról s eszerint változik meg a kép is. (Ld. 20. sz. ábra.) Mi lehet ennek az oka? Talán egyfelől a megéledő orvostudomány, vagy a szellemi tevékenységeket árnyaltabban megfogal(19. ábra) Külső és belső érzékenységek, 1769

55 Comenius antropológiájában ötvözi a Platóntól Campanellaig eltelt idő' saját korában igaznak elfogadott tudományos eredményeit.

(20. ÁBRA) KÜLSŐ ÉS BELSŐ ÉRZÉKENYSÉGEK, 1817