Eger - napilap, 1940/1

1940-03-16 / 43. szám

Eger, Ll. évfolyam, 43. szám, ah »12 FILLÉR ❖ Szombat ♦ Trianon 21, 1940. március 16. ELŐFIZETÉSI DÍJ: egg hónapra. 1 pengő 50 fillér, negyedévre 4 pengő. Egyes szám: hétköznap 8 fillér, vasárnap 12 fillér. VÁBMEOVEI POLITIKAI NAPILAP SZERKESZTŐSÉG: Líceum fsz. 3. Tel.: 11. KIADÓHIVATAL: Szent János-Ngomda. Telefon: 176. szám. Csekkszámla: 54.558. Eger nemzeti ünnepe A közigazgatási bíróság ár. Puky Árpádot Gyöngyös polgármesterének mondotta ki Eger, március 16. A magyar szellem örök megifju- iási ünnepén, a magyar haladás, jellem és hősiesség emléknapján ke­gyelettel hódolt 1848. márciusi alak- jain&k s merített példát és tanul­ságot Eger város közönsége, bele­kapcsolódván az országos ünneplés közös érzésébe. A lobogódíszbe öltözött város né­pe reggel résztvett a főszékesegy­ház ünnepi szentmiséjén, amelyet Meyer Béla prépost-kanonok mu­tatott be nagy papi segédlettel. Megjelentek itt teljes számban, zászlóik alatt a különböző testüle­tek és társadalmi egyesületek, élü­kön a vármegye és a város egy­házi, katonai és polgári vezetőivel. Ünnepéig a — A tizenkilencedik század har­mincas és negyvenes éveiben — mondotta többek közt — oly borús volt a magyar ég, hogy derengés alig volt várható. És mintha nem egy egész nemzet fájdalma jajon- gott volna szüntelenül a szenvedé­sek súlya alatt, oly észrevétlen ma­radt minden sóhaj. Az idegen kor­mányzat elnyomta, sanyargatta a magyart és minden kívánság elől szívtelenül elzárkózott. A nép, a nemzet vezetőre, szeplőtlen lelkű és meleg szivű felszabadítóra várako­zott. Áldott adománya volt az Örökkévaló Istennek, hogy egy­szerre, egymásutánban hármat is küldött. Jöttek mindhárman más­más utakról, de mindhárman egy célba törekvőn. A cél, hogy bol­doguljon a magyar. Jöttek egymás után, jöttek, mint fénylő, égő láng­kolosszusok, egy nemzet, egy kor­szak ritka ékű tüneményei, a ma­gyar faj, a magyar föld szent sze­relmesei : Széchényi, Kossuth és Petőfi. Fényben fénylő nagyságai az értelemnek, a szívnek és a lélek­nek. — Széchényi akarata, tiszta lelke indította el útjára a magyart. Kos­suth és Petőfi lángszava pedig meg­érintette és szárnyra bocsátotta a nemzeti gondolatot, amely azóta is élő, termő talaj, melyből mi ma­gyarok azóta is mindig táplálko­zunk. — Az ördögi önzés, és az őrjöngó szenvedély tombolása idején, a gon­dolatok és elvek kozmikus tűzijá­téka alatt gyűltünk össze ma kilencvenkettedszer. A szentmise végén a Himnuszt éne­kelte az énekkar és a közönség. A szokatlanul zordonra fordult időjárásra való tekintettel a hagyo­mányos ünnepélyt nem a Kossuth téren, hanem a városháza nagyter­mében tartották meg. A nagyterem nem tudta befogadni az ünneplők számát, úgy hogy a melléktermek­ben és a lépcsőházban is nagy tö­megek zsúfolódtak össze. Az Egri Dalkör és Egri Polgári Dalkör elénekelte a Himnuszt, majd Szalay Viktor joghallgató szavalta lelkesen Petőfi Nemzeti Dalát. Pál Endre dr. aljegyző, ünnepi beszédében a nagy szellemi és nem­zeti forradalom három kimagasló alakjára emlékezett. városházán — Ebben az egész világra kiható zűrzavarban és irtózatos bonyoda­lomban, mi magyarok, megcsonkít­va, egyedül állunk a népek töme­gében. Nekünk nem hozhat vigaszt az a tudat, hogy minden nép szen­ved. Nem hozhat vigaszt, mert a magunkra maradásban, a magunkról való gondoskodás, minden időnket, erőnket és érzésünket lefoglalja. Minket nem segít és nem sajnál senki. Nekünk egyes-egyedül kell küzdenünk a reményért és létért. Ebben a nagy egyedülvalóságban és vigasztalanságban még jobban kitisztul a műit, még jobban befé- nyesedik a negyvennyolcas márciusi nap és ragyogóbban csillog fenn az égen a három tündöklő, nagy ma­gyar csillag. Széchenyi, Kossuth és Petőfi szelleme és a márciusi újjá­születés varázsa soha jobbkor nem ihleti meg a magyar erőt, a ma­gyar virtust és elhatározást, mint éppen ma. — E döbbenetes napok idején némán áll és büszkén tiszteleg a ma élő nemzedék, e három szeplőt­len ember glóriában fénylő szelle­me, a magyar faj, a magyar föld, a magyar haza legősibb, legigazibb és legószintébb szerelmesei előtt. Áll és élő szózat, fogadalmi Ígéret ki­séri tisztelgését: Ti hárman fénylő csillagok és Ti mindannyian, akik a negyvennyolcas márciusban töret­len hazaflságtokkal annyi elérhe­tetlen tiszta vágyat tudtatok be­tölteni és világosságot derítettetek a magyar égre, nem hiába haltatok meg. Eger, március 16. Ismeretes és emlékezetes az a heves választási harc, amely Gyön­gyösön volt Puky Árpád eddigi polgármester és ellenjelöltje, Mak- rányi Gyula tanácsnok között A választáson mind a két jelölt 35— 35 szavazatot kapott, a sorshúzás Puky Árpád javára döntött. A választást mind a két fél megfel­lebbezte Heves megye kisgyűlésé- hez, a kisgyűlés a választást meg­semmisítette. A döntés ellen Puky Árpád dr. panasszal élt a közigaz­gatási bírósághoz. A közigazgatási bíróság Balás Kornél-tanácsa most döntött Puky Árpád panasza ügyében. A bíróság megállapította a Makrányi Gyulára leadott két szavazat érvénytelen­ségét és Puky Árpád dr-t Gyön­gyös megválasztott polgármesteré­nek mondotta ki. Ilyen körülmények között a már kiírt polgármesterválasztást nem tartják meg. A nemzeti hivatás beleié néző értelme: magyar néppel, magyar gondolattal és magyar léléttel betölteni a Kárpát-medencét Dr. Palos Bernardin ciszterci gimnáziumi igazgató ünnepi beszéde az Egri Kaszinó március 15-i vacsoráján Az Egri Kaszinó hagyományos március 15.-i ünnepi vacsorájaEger hazafias polgárságának lelkes rész­vételével folyt le. A polgári közélet és társadalmi élet kiemelkedő ve­zetői között jelen voltak a márciusi ünneplők között a magyar királyi honvédség képviselői is, igen szép számban. Az ünnepi beszédet a Kossuth- serleggel Palos Bernardin dr. cisz­tercitarendi gimnáziumi igazgató mondotta. A nagyhatású március 15.-i beszédben az ünnepi vacsora meg-megújuló taps és éljeu-vihará- tól kísérve, a többi között ezeket mondotta dr. Palos Bernardin igaz­gató: — 1940. március 15-nek egészen sajátos értelme van. Úgy gondo­lom, nincs közöttünk senki, aki a szabadság és egyenlőség eszményeit olyan jogi fikciókba burkoltan ér­telmezné, mint az elmúlt évtizedek. Nem is lehet, mert mind a filozó­fiai, mind a jogi tudomány ezeknek a fogalmaknak a tartalmát ma való­ság-ízű, sürgetően időszerű jegyek­kel töltötte ki. — Az egyenlőség eszméje ma szo­ciális irányban fejlődik, ezért az el­esett magyarság, a lesülyedt népi a magyarság hivatása a Kárpátok medencéjének betöltése — A magyarság egész története törekvés — sajnos, mindmáig ered­ménytelen törekvés — e hivatás rétegek erkölcsi, szellemi és gaz­dasági felemelését követeli. Elveti ugyan a születési előjogokat, — de elfordul a tömegek, a nyáj-embe­rek különbség-nélküli egyenlő érté­kelésétől is. Ma egyenlőknek csak azokat az embereket ismerhetjük el, akik egyenlő munkával, áldo­zatkészséggel és önzetlenséggel szol­gálják a magyarság ügyet, különb embernek pedig csak azt, aki való­ban különb erkölcsi és szellemi ér­téket jelent, emelkedettebb világ­nézetet hordoz és gyakorlatilag töb­bet dolgozik és szenved a nemzeti célokért. — Ugyanígy új értelmet kap ér­tékelésünkben a szabadság gondo­lata is. A szabadság ma számunkra egyet jelent azzal a lehetőséggel, hogy maradéktalanul teljesíthessük nemzeti és népi hivatásunkat. A ma­gyar nemzet hivatásának szokás kifelé-néző hangsúlyt adni. Ér­tenek rajta történelmi jelentőségű védőbástyát, vagy modern ütköző­államot, valamiféle egyensúly-sze­repet, vagy világnézeti kiállást. Most azonban ennek a nemzeti hi­vatásnak befelé-néző, kizárólagosan és sajátosan magyar hangsúlyt sze­retnék adni: megvalósítása felé. A fegyvereknek és világszemléleteknek e földön ezer év alatt megvívott csatái meg-

Next

/
Thumbnails
Contents