Egri Népujság - napilap 1922/1

1922-04-16 / 87. szám

&ra: hétköznap 2 K, vasár- és ünnepnap 3 K. EiJt*t $922. április 16. vasárnap. XIIX. évi, 87. giV. Egri Tlépujjág mmrntm 4S|afe postai ssilUtáM^ •'?.£&§» és félévi cüUhMtéai seas togaduak «1. *'®g$ad évre 180 E, — £gy hóra 80 X. ­Mégis feltámadunk!. . Eger, 1922. április 15. A magyar nemzetnek gondviselés- szerű hivatása volt, van és lesz. Éppen ezért: hiába vagdosták le kezét-lábát. Hiába fektették koporsóba. Hiába hengerítettek óriási, nehéz követ a sírjára. Kikel a koporsóból, fölemeli a sir záró követ és föltámad. Föltámad, hogy tovább teljesítse vi­lágtörténelmi küldetését. Föltámad, hogy folytassa gondviselésszerű történelmi mun­káját ott, ahol elhagyta. Voltunk már mi a sir szélén nem egyszer. Voltunk már mi tetszhalottak többször. És mindig új erőre kaptunk. Űj, erőteljes vérkeringés indult meg ere­inkben. És ismét tettrekész lett a ma gyarság. Muhi után jött az Anjouk dicső kor­szaka. Mohács után jött Kőszeg, Eger, Szigetvár. Jött a Bocakay, a Bethlen, a Rűkóczyak kora. Világos után is nemso­kára magasba röppent a turul madár. . . Trianon után sem halunk meg. Ezt hittel kell vallania minden ma­gyarnak. Éreznie kell mindenkinek, aki magyarnak született, magyarnak tartja magát. A lemondás, a csüggadés megáshatja sírunkat; az elernyedés koporsóba fektet­heti a magyart, de idegen kéz nem hán­tolhat el bennünket. *• A magyar nemzet gyönyörű és di­csőséges címerpajzsát csak az elfajult magyarság fordíthatja meg. Idegen kéz nem. Ée ebben a hitben, ebben a meggyő ződésben van a mi erősségünk, a mi szi lárcl reményünk. Ne tűrjünk tehát magunk között szárnyaszegett, reménytelen, tespedő és elfajult magyart! Fogja meg mindenki a dolog végét, hogy fölemeljen, erőssé, gaz­daggá, szabaddá tegyen bennünket a be­csületes munka. A mi jövőnk ebben a becsületes, egyetértő munkában van. Ez képesíthet minket arra, hogy gondviselésszerű hiva­tásunkat beíölthessük. Mert hiába vagdosták le nemzetünk­nek kezét-lábát. Hiába fektettek koporsó­ba. Hiába hengerítettek óriási, nehéz kö­vet a sírunkra, — kikelünk a koporsóból, fölemeljük a sírzárő követ . .. És föltámadunk ! Az Egységes-párt vármegyei nagygyűlése. A Keresztény Kisgazda , Földmives- és Polgári-Párt intéző bizottsága tele­gramjában értesítette az egri pártvezető séget, hogy vasárnap (ápr. 23-án) Egerben nagygyűlést tart, melynek keretében mond­ja el programmbeszédét Nagy János dr., az egri kerület jelöltje. A gyűlésre lejön Bethlen István gróf miniszterelnök, nagyatádi Szabó István és Mayer János, kiknek kíséretében 20—25 politikus lesz. Vidékiek számára 75 jegyet tartanak fenn a társasebédre. Akik tehát részt a- karnak venni, ezt a szándékukat jelentsék be csütörtök (ápr. 20.) délig Márkus Zol­tán párttitkárnáí. POLITIKAI NAPILAP. Felelős szerkesztő: BREZNÄY IMRE. Ssesrkgastöaég t Egei, L!cs»ss-r. SIsdéMfatal 3 Liesassi agárnál. Telefon saám 1!. A vitézi szék eredete és céljai. Irta: Hellebronth Gusztáv, ny. altábornagy. Eger, 1922. április 15. Mikor a magyar csapatokat messze idegenben vívott négy és féléves dicsősé­ges harcaikból hazarendelték, itthon nem részesültek oly fogadtatásban, mint ahogy Róma fogadta a cannaei összeomlás után vert hadvezérét, tönkre tett seregének romjait. A mi győzelemhez szokott vezéreink­nek itthon szégyenletes bátalmazás és mel­lőzés lett a jutalma; a hazáért vívott e- mészíő harcokban kimerült csapatainkat pedig lefegyverezték, szétzüllesztették s ennek következtében a végeket kardcsa­pás nélkül szolgáltatták ki annyiszor meg­vert ellenségeinknek. Akkoriban nem volt sürgősebb dolog, mint szétszaggatni azokat a babérokat, melyeket annyi magyar vérrel, a magyar faj örök dicsőségére egy világ elfeni küz­delemben gyűjtöttünk. S bár ezeréves küzdelmeink alatt e- lég részünk volt veszteti háborúban: de a veszély idején megbámult hősöket és hőstetteket oly cinikus módon le nem ki- csinyelíék, tekintélyüket annyira le nem nézték, az ősi erényeket úgy lábbal nem tiporták, mint abban a gyászos emlékű időben, mikor az ország, a világháború dicsőséges küzdelmei alatt, idehaza dudva- ként felsarjadző destruktiv eleinek marta­léka lett. Az erkölcsi züllés e kezdődő folya­matában attól lehetett tartani, hogy a vé­gek elvesztésénél is sokkal nagyobb és helyrehozhatatlan csapás éri a magyar nemzetet azáltal, hogy e romboló hatások alatt az országnak meg megmaradt köze­pe, szive elpusztul, hogy a vitézség e da­liás nemzete elharciatlanodik s ősi, vitézi erényeitől megfosztva, védtelen birkaként a ráleselkedő farkasok és hiénák prédája leend. E válságos helyzetben a magyar gé­niusz egy mentő eszmét sugallott Magyar- ország kormányzójának magyar leikébe, hogy megmentse a jövő számára a ma­gyarság legdrágább kincsét, legszebb e- rényét, létének első föltételét. Az ősi vi­tézi erényt, melynek ezeréves fennállásun­kat köszönhetjük s melytől nemzetünk jövője, föltámadása és nagysága függ. Ez a magasztos és mentő magyar eszme, a vitézi rend megalapítása volt. Mikor a hazát veszélyeztető ziváta rok még csak távolról fenyegettek; sokan voltak, kik az Írott törvényeknek enge­delmeskedve, sőt lelkesedve vonultak föl a nagy megpróbáltatásra, hogy életük kockáztatásával teljesítsék hazafiui köte lességüket. De mikor aztán a reánk tört orkán fékevesztett dühöngése s halálí- osztő villámcsapásai közepeit az Írott tör­vénynél hatalmasabb törvény, az önfenn­tartási ösztön vasmarokkal ragadta meg az emberi idegzetet és szivei: akkor már kevesebben voltak azok a kiválasztottak, kik e leghatalmasabb természeti törvény­nyel dacolni, az önfenntartási ösztönt le­győzni s példájukkal a tömeget hazafiui kötelességének sikeres teljesítésére: a győ­zelemre is magukkal ragadni képesek voltak. Ezeket a kiválasztottakat a haza ér­dekében összegyűjteni, azokat a nemzet­nek megtartani, őket a haza újjáépítésé­nek szolgálatába beállítani, s e célra őket ősi magyar szokás szerint ennek a szent földnek egy darabkájával megjutalmazni, melynek védelmében ők a döntő szerepet játszották: ez a vitézi rend intézményének alapeszméje s nemes célja. A vitézi rend tehát hivatva van a vitézek megkülönböztetése s megjutalma- zása által a magyar nemzetnek a vitézség jelentőségét ismét tudatába hozni s az ősi vitézi erénynek a destrukció áital megté­pázott tekintélyét s népszerűségét ismét helyreállítani. A vitézi rend hivatva van a vitézi erények elismerése, dicsőítése és ápolása által a nemzet elkorcsosodásának s erköl­csi elzüllésének gátat vetni. A jövő nem­zedéket pedig vitézségre serkenteni abban a tudatban, hogy a nemzetek sorsa 6000 esztendő tanúsága szerint mindig a harc­tereken dől e!, tehát ott, ahol a vitézség a döntő s mindenek fölött uralkodó elem. Á vitézi rend ezenkívül hivatva van a vitézi telkeknek mintagazdaságokká alakí­tása által a magyar mezőgazdaságot tudato­san, példaadással fejleszteni, hogy az ál­dott magyar föld oly mértékben onthassa termését, mint azt a silányabb földű, de fejlettebb gazdasági kultúrájú nyugati ál­lamokban láthatjuk. A vitézi rend végül arra is való, hogy a nagy idők kiválasztottjainak al­kalmat nyújtson a magyar földben gyö­keret verni, családot alapítani és bevált erényeit nagy munkára hivatott ivadé­kokra átruházni, a magyar faj nemesíté­sét segíteni. A vitézi rend tehát a magyar kon­szolidáció legfőbb és legégetőbb problé­máit karolja föl. A vitézi erények ápolá­sa által erkölcsi, a magyar gazdaság fejlesztése által pedig anyagi és a magyar faj nemesítése által fizikai erőt gyűjt nem­zetünk újonnan építő s felszabadító nagy munkájára. Mindezek után kérdhetjük, hogy me­rült e fel gyászbaborulásuuk óta nagyobb- szerű, magyarabb és egy szebb jövőt oly körültekintéssel előkészítő eszme, mint a vitézi rend eszméje? Hogy lehet-e e ha­zának a nemzet javát szívén hordozó fia, ki o magasztos eszme fejlesztését teljes erejéből, áldozatokkal is, támogatni köte­lességének nem tartja? S tarthat e a ma­gyar névre jogot az, ki e nagyszabású, nemes, csak a haza felvirulását szem előtt tartó eszmét meggyanúsítani, vagy annak megvalósítása elé kicsinyes pártpolitikai vagy személyes önző okokból bármiféle akadályt gördíteni nem pirul? Tudjuk ugyan, hogy soha üdvös is­teni, vagy emberi eszme nem volt, mely­nek ellenlábasai ne akadtak volna. Ez a hon sem azért áll fönn ezeresztendő óta, mert annak minden egyes fia az erények teljességében tündökölt, nagy eszmékért

Next

/
Thumbnails
Contents