Állami gimnázium, Eger, 1899
10 melyek a cselekmény többi részét sejteni engedik; mindent meg akar mutatni, mindent el akar mondani, a mi természetesen a drámai egység rovására történik. A két dráma közti főkülönbség azonban, a mint arról behatóbb vizsgálat után meggyőződünk, mégis a jellemzésben rejlik. Goethénél érezzük, hogy valódi, húsból és vérből való emberekkel van dolgunk, kik nem az iró kénye-kedve szerint, hanem mindig jellemükből kifolyólag cselekesznek. Törring nem képes valódi jellemeket alkotni s azokat következetesen cselekedtetni. Meg kell azonban hagynunk, hogy Thorringer alakja elég jó. ügy mutatja be, mint nemes, büszke, vitéz lovagot, kinek a béke naplopás, kinek büszke lelke dicsőség után sovárog. Lelke nemességét, büszkeségét különösen akkor láthatjuk, midőn a polgárok felszólítják, hogy vegyen részt ösz- szeesküvésükben s ő felháborodva utasítja őket vissza: ő nem orgyilkos, ő csak nyilvános felkelésben vehet részt. Hogy milyen bátor és rettenthetlen, látjuk, mikor a fejedelemnek egész nyíltan tudtára adja igazságtalanságát, midőn pedig az orgyilkosok megtámadják, nem ijed meg, hanem az elsőt leszúrja s aztán emelt fővel megy ki a megdermedt csapat közepette. És micsoda nemes, magasztos hazafiasság az, hogy a haditerv értelmében Landshutba akar menni a sereggel, pedig tudja, hogy Henrik várát támadta meg s szerettei, vagyona veszélyben vannak. A többi lovagoknak kell őt kényszeríteni, hogy tervétől elálljon. Mindeddig Törring valósággal túltesz önmagán Thorringer jellemének alakításában, csakhogy a kifejletnél elrontja a mit eddig tett. Thorringer következetlen lesz önmagához, mert kibékül a fejedelemmel. Ez az eddigiek szerint teljesen lehetetlen. Thorringer nem olyan jellem, hogy kibéküljön. Legalább az eddig felsoroltakból nem lehet megmagyaráznunk ez utóbbi lépését. Hisz már a harcz kezdetén is megjelent neki ősének szelleme s akkor különösen sötét színben tüntette fel előtte a jövőt még sem tudta rávenni, hogy lemondjon, most pedig ellenkezőleg azt jósolja neki, hogy győzni fog, ha a harczot folytatja, de „jobb a béke.“ Ez az egyedüli fegyvere Thorringer ellen, s ő enged most mikor már ennyire belement a küzdelembe, mikor ott áll imádott neje holtteste fölött, kit a harcz rémületei öltek meg. Ezzel rontotta el drá-
