Állami gimnázium, Eger, 1895
pártokra irányulhat. 6) A vallásos érdeklődés, a mely egyeseken felül a társadalmon túl az emberiséget öleli fel s emberi erőnk gyöngeségének érzetében vallásos elmélyedéssel istenhez viszen bennünket. A nevelőnek azonban különösen ügyelni kell arra, hogy egyik érdeklődés se verjen mélyebb gyökeret a másik rovására, mert ez egyoldalúvá, szükkörüvé tehet. Az oktatás czélja tehát nem csak a sokoldalú tudás, hanem a sokoldalú érdeklődés is, ehhez járul természetesen a sokoldalú tudás, a melyre az életben szükség van. De az ily hasznossági felfogás soha sem döntő befolyású. Az akaratnak adja meg a nevelő az erkölcsi irányt, sokoldalú tartós érdeklődést keltsen fel növendékben, így válik belőle jollemes, erkölcsös talpig ember. 17. §. A tanítás anyaga es kiválasztása. Mindenesetre első és legfontosabb kérdése a nevelőnek, mit kell tanítania, hogy sokoldalú érdeklődést keltsen. Világos, hogy csak azt kell tanítania, a mi a tanítvány érdeklődését fölébreszti, s lebilincselni képes. A tananyagnak a nevelő szemében csak annyi értéke lehet, a mennyiben ez a növendék lelki tevékenységét állandóan felkölti s mint folyton törekedő erő még az iskola bevégzése után is lelkesíti. Psychologiai feltétele azonban a tanítás anyagának, hogy annak legyen meg a hasonlósága azzal, a mit a gyermek már feldolgozott, kü- lömben, mint nem neki való, nem eszéhez felfogásához mért, hatás nélkül elvész. Ez a gyermek úgynevezett apercepcionális képessége, melynek mértékét megösmerni elsősorban kötelessége a nevelőnek. Az emberi szellem csak azt veszi be, a mit meg tud emészteni, a mi a nála levő feldolgozott gondolatokkal összeköthető. Az kelti fel tehát a gyermek tartós és mély érdeklődését, a mely felfogásához és apercepcionális képességéhez van mérve. I)e ez magában véve még általános tétel. Akkor sokat összeszedhetnénk az egész világ kultúrájából, mert mindenütt találhatnánk olyat, a mi a gyermek képességéhez való volna. Itt aztán egy másik figyelmeztetés fog hasznunkra válni. A tanítványnak nemzete körében, mint annak egyik hasznos munkás tagja, kell élnie, meg kell tehát ösmernie népét és annak jelenlegi állapotát, műveltségét. De ez a tétel szöges ellentétben van azzal a másikkal, a mely arra figyelmeztet, — 31 —
