Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Eger, 1906

Tartalomjegyzék

23

Iratai közt egynek ez a címe: A valóságos keresztényeknek tüköré (1749.). E munka 60. fejezetében azt a „valóságos“ keresztényt mutatja be, akit Mikes, mint eszményét, megközelíteni iparkodott. Én azt tartom, hogy ez a munka volt vallásos lelkesedésének egyik főforrása, gyakorlati keresztény életének irányítója. Mikes jelent meg lelki szemem előtt, mikor a 16 — 17. oldalon a következő jellemzést olvastam:

„Vannak olyan kevés számú keresztények, kik magokban által látják, hogy a legfővebb kötelességek abban áll, hogy szüntelen olvassák az atyjok testámentumát; hogy nagy szorgalmatossággal és tisztelettel vegyék magokban a benne lévő oktatásokat, hogy a tudósokkal magokot megvilágosítassák és megmagyaráztassák legkisebb részit is annak, a mi abban homályos volna, és valamint az evangyéliumi jó szolgák a nyereségre adják a külömbféle tálentumokot, a melyeket vettek az isteni törvénynek követésire, megcsalná magát — ‘aki azt gondolná, hogy elegendő a vallásnak csak némely részeit megtudni, a keresztények tartoznak megtanulni, vagy magokot oktattatni a minden kötelességekre, és ez a kötelesség tovább terjed, mint sem gondolják. Hallgassák, mit mond maga az Isten nékik: Az én törvényem a te szívedben legyen: mindenkor szemeid előtt légyen, tedd a nyakad körül és kössed azt a karjaidra, arról gondolkodjál, mind nappal mind éjjel. Elmélkedjél az én igéimről házadban ülvén és úton járván, írjad azokot a házad küszöbire és ajtaira, tanítsad ezekre fiaidot és magyarázd

meg néki, mi végre rendeltem a ceremóniákot. Az ilyenekben foglalták

tehát magokot a szentek, és mi is csak igy remélhetjük azt az örökös örökséget, amely ígéretben vagyon“.

Nem tévedek hitemben, hogy Mikes Kelemen e „megvilágosított“ és „megvilágosítani“ akaró „valóságos keresztény, evangyéliumi jó szolga“.

Jó tudni, hogy tervszerűen főleg akkor foglalkozott ez istenes a Törökőr- munkákkal, mikor a „virágból már kóró lett“ (85. lev.). Nem kell szági levelek azouban azt gondolnunk, hogy csak az utolsó években vette őket elő. 8 a val 1:1608 Egész életében ezekből szedegette lelki táplálékát.1 Egy-két helyre m™go]kltaka|' akadtam korábbi leveleiben, melyeknek forrásául a fordított művek egyike-másika szolgálhatott, vagy melyekben a fordított jó könyvekre gondolt.1 2 Úgy látszik mégis, hogy öregebb korában, a 40-es és az

1 Ezt látszanak igazolni Abafi évszámkutatásainak eredményei is.

2 27. levele a jó könyvek szükségességéről szél Az ifjak kalauzának hasonló című fejezete szellemében. A 32., 39., 43., 85. levelekben a fejedelmek kötelességeit sorolja el. Azonos gondolatok olvashatók Az ifjak kalauzának és a Valóságos keresztények tükörének megfelelő fejezeteiben. A 80. levélben a harangozás keletkezéséről oktatja ki nénjét. Erről A keresztények szokásiról e. mű 132. lapján is van ismertetés; 42. levele az ifjak és lányok neveléséről szól. Nem a szavak, de az eszmék, legalább részben, azonosak Az ifjak kalauzában és Az idő jól eltöltése módjának 6. beszélgetésében olvasható gondola-