Ciszterci rendi katolikus gimnázium, Eger, 1883
Tartalomjegyzék
67 barázdákba az ú. n. jövő niagvát; s mi látjuk, önök meg látni fogják évröl-évre felburjánzani a társadalom ölén a rendszerek dudváít, megérni a könyvek aratását; s a század, öntudatlan tanúja a f.-lyton növekedő termékenységnek, ujjongva kiáltozza: „íme, ez az emberi szellem álmodott haladása!“ — Pedig nem, ez nem igazi haladása a szellemnek. Az egymással gyűlölködve viaskodó rendszerek tömege, a könyvek mindent elborító árja még nem az igazi tudomány jele. Minő nagy jó dolgot cselekedett volna némely bölcselő, ha rendszerétől megkíméli az emberiséget! Egy tévedéssel kevesebbet ismerne s egy lépéssel előbbre volna az igazságban; mert minden tévedés csak visszább löki az emberiséget, s újból föl kall kapaszkodnia arra a helyre, honnan a tévedés visszalökte. Mennyit használt volna némely iró, ha egy könyvvel kevesebbet ir! Egy igazsággal többet tudnának azok, kiket könyve kételkedésbe ejtett. Ezer és ezer számra vannak könyvek, melyek soha sem látnak világot, ha Íróik bölcsebbek lettek volna, melyek azért az utóvilág pártatlan itélőszéke előtt bizonyságot tesznek gondolatbeli szegénységünkről és szellemi fogyatkozásunkról. De azt fogják önök hallani vagy olvasni, hogy eszméket kelteni, rendszereket alkotni, könyveket inti mégis csak valami, az emberiség korlátolt helyzetében az egyedül lehetséges haladás. Jő, engedjék meg; de kérdezzék majd azt, hogy erkölcsi haladás nélkül mire visz ez az ú. n. tudományos haladás ? Mert végtére is minden tudatos törekvést a szerint kell megítélni, hogy sikere esetén mi lesz szükségképi következése. És nem fognak önök igaz feleletet kapni; mert a látszólagos haladás hírvivői nem látnak tisztán, minthogy ők csak eszközök, a sötétség fejedelmének eszközei. De önök megtalálhatják az igaz feleletet, az „Ember tragédiájában.“ Mit cselekszik a tudományos haladás erkölcs nélkül? Azt, mit a Sátán cselekszik megtestesült tudásában, s azt szüli, mit a Sátán akart szülni Adómban : sötétséget. Látni, hogy a Sátán nem tudatlan, hanem nagyon is tudó, honnan van hát, hogy Lucifert, ki eredetileg a fénytől és tudástól nyerte nevét, a sötétség fejedelmének mondják ? Onnan, mert ő a rossz, és mert benne a tudás vagyis a fény birása egy látszólagos ellenmondás következtében, mely az örök Igazság kifürkészhetetlen titka, hatalommá válik arra, hogy sötétséget nemzhessen: „Te Lucifer meg, egy gyűrű te is Míndenségemben, működjél tovább! ... Épen igy van az ember a tudományos haladással, mely az erkölcsi sülyedés közepett jő napfényre; csak sötétséget szül, vagy növeli azt, s a mint Lucifer Adómban az egész emberiség előtt úgy törekszik az erkölcs alapjáról lelépett tudós, sokszor akaratlanúl is, egyesek vagy nemzedékek előtt felnyitni a kétségbeesés ajtaját. S e következm-ny el
