Eger - hetente kétszer, 1910

1910-10-05 / 28. szám

Előfizetési árak: Egész évre.. „ 10 korona. Fél évre .......... 5 » N egyed évre ~ 2 60 » Egyes szám ára 10 fillér. Szerkesztőség: Lyceum, 26-ik szám, hová a lap szellemi részét illető közlemények ===== intézendők. ===== Kiadóhivatal: Lyceumi nyomda, hová az előfize­tések és hirdetések küldendők HETENKINT SZERDÁN ÉS SZOMBATON MEGJELENŐ POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP. 1910. — 28. szám. XXXIII. ÉVFOLYAM. Szerda, október 5. A szociáldemokratizmus csődje. A régi, évszázadok folyamán ki­alakult és megcsontosodott társadalmi osztályrend ellen kemény harcot indí­tott a szociáldemokratizmus nemcsak nálunk, hanem más művelt országban is. Hadat izentek mindennek, ami ed­dig szent volt; pártfogói, terjesztői let­tek mindennek, amit eddig elitéit az emberiség. Az Isten, a haza, a hit, a jog, a törvény. . . mind állandó cél­táblája lett gúnyolódásaiknak s elbiza­kodottságuk már-már alig ismert ha­tárt. Pár évvel ezelőtt már nálunk is ott tartottunk, hogy a jobb ruhájú em­berre nyilt utcán kiabáltak (igaz, hogy csak bortól gőzölgő fejjel) : — le az urakkal! Ez a körülmény annál ve­szedelmesebbnek tűnhetett föl, mert Eger nem gyár-város és a hazátlan- ságot hirdető szociáldemokrata-munkás­ságnak nálunk csak gyönge talaja le­hetett. Ha mégis ennyire ragadtatták magukat, csak abból volt magyaráz­ható, hogy nagyon biztosnak érezték a talajt lábuk alatt. Hogyis ne, mi­kor a jó vidéken, a földműves-osztály körében is rendre csinálták a szak­szervezeteket! Elcsavarták a hiszékeny magyar nép fejét,’ mely pedig nem­csak tudja, hanem érzi is, hogy a magyar föld nélkül nem tud élni, ez a bölcsője és sírja is egyszersmind. A magyar paraszt szereti a hazáját, ra­gaszkodik is hozzá, melynek földjéhez ezer és ezer erős szál fűzi. Ennek az érzelemnek akart tömjénezni a szociál­demokratizmus a maga földosztó-jel­szavaival. A magyar nép azonban észretért. Még jókor észrevette, hogy félre akar­ták vezetni, kárát akarták és nem ja­vát. így következett be azután a ne­vezetes fordulat, hogy nálunk — épen úgy, mint másütt — mindinkább kisebb és kisebb területen találnak követőkre a nemzetközi szocializmus államfelfor­gató elvei. Ma már kezd kijózanodni az eddig elámított falusi nép; kezdi belátni, hogy a szociáldemokrácia nem javít az ő helyzetén, hanem csak arra jó, hogy a vezéreknek kellemes létet biztosítson. Mindinkább belátja, hogy helyzetén úgy is segíthet, ha nem áll harcban a fennálló társadalmi renddel, ha tiszteletben tartja a tulajdonjogot. Nem lehet persze kárhoztatni azo­kat a szociális mozgalmakat, melyeknek célja az, hogy megengedett keretek kö­zött mindjobban biztosítsa ki-ki a maga anyagi helyzetét, megélhetését. Viszont azonban elítélendők azok a törekvések, amelyek a törvények semmibe-vevésé- vel és hangzatos jelszavakkal hirdetnek harcot a társadalmi rend ellen. A könynyen hivő földmives nép kezdet­ben hajlandó volt ezeknek a felforg^itók- nak táborába lépni, de ezek az eszmék nem vertek gyökeret lelkében Nem pedig azért, mert a magyar embert jellemző józan gondolkodás nem egyez­tethető össze a nemzetközi elvekkel. Hogy ez így van, s hogy a demokrata elvek csak a városi gyárfalak között találnak még otthont, mutatja Heves­vármegyének 1909-ről szóló alispáni jelentése, melynek 9. fejezetében a kö­vetkezőket olvassuk: „A szocialista mozgalmak hova­tovább a két rendezett tanácsú város területére szorulnak. Mig ugyanis az előző évben e városokon kívül három járásban találtunk azok nyomára, az 1909. évben a tiszai járásban is (mely pedig azelőtt a szocialista agitációnak legalkalmasabb területe s a szervezke­dés főfészke volt) a főszolgabíró jelen­tése szerint minden mozgolódás szü­Az „EGER“ tárcája. A nemzet gyászünnepén. Elröppent a nyár; melege nem fakaszt immár ezerszínben pompázó virágot. Az ősz hinti be csillogó dérgyöngyeivel a haldokló mezők hervadó bokrétáit. Az erdők üdezöld lombjaira is rálehelt már a kérlelhetetlen enyé­szet s kiégetve a levelekből a remény színét, az élet ragyogását: a sárga és vörös szín százféle árnyalatát szórta a hegyekre. Az emberek szívében csodásán zengő húrok szólalnak meg, mélabüs akkordok csen­dülnek fól. A természet megdöbbentő és mo­solygó haldoklása a fájó gondolatok egész ra­ját risztja föl, mint a puskadördülés a vizek szárnyas vadjait. Az ember gondolatai közt minduntalan fölmerül az elmúlásnak, a halálnak alakja. Tulajdonképen nem is az enyészet képe az, mely gondolataink folyójábán föl-fölbukkan, amint hogy nem ezüstkagylók azok a fénylő, ragyogó villanások se, melyek holdas éjjel a hullámok hátán táncolnak, hanem a hold bá­gyadt sugarainak visszaverődései. A mi gon­dolatainkat is a haldoklás szemléletéből fa­kadó borongós hangulat vonja be a megsemmi­sülés misztikus fényével. Érezzük, hogy mind­nyájunk élete egy-egy tragédia, mert az életnek lehetnek ugyan derűs epizódjai, sőt lehet az egész mű vígjáték, de az utolsó jelenet, a be­fejezés, a kifejlet: mindig a megsemmisülés, a halál. És mi mégse félünk e szomorú végtől. E föld légkörén túl jobb, szebb hazát remél szí­vünk. S a tiszta elme világító sugarai fényt vetnek a sír sötét ölébe, sőt azon túl, a másik, a boldogabb életre is. A „Feltámadunk!“ magasztos ígérete ott sugárzik a temetők be­járata fölött és ez a gondolat lobban ki leg­utoljára a halállal küzdők agyában. A fel­támadás csiráját rejti magában a halál: a ter­mészet és az ember halála egyaránt. Azonban ne általánosítsunk! Az ember, mint egyén föltámad, szebb életet vár. De az embereknek olyan tábora, mely egy közös föld­területen él, ugyanegy nyelven beszél — ezt nem remélheti. Az a nemzet ugyanis, amely egyszer meghalt: őrökre megsemmisült. Elte­metett ország számára nincsen föltámadás!... Ez a mély igazság magyarázza meg a világtörténelemnek azt a sok ragyogó tényét, hogy sokan szívesen, örömmel léptek a vér­padra. És ha lehetett volna, szembenéztek volna ezer halállal is, hogy hazájukért vérü­ket onthassák. Jól tudták e dicsők, hogy rá­juk a föltámadás glóriája vár a síron túl; nem rettentek vissza vérük ontásától, tudva azt, hogy ez a drága nedv a szabadság virá­gait szólítja életre. Ilyenek voltak a népek megmentői; ilye­nek a mi hazánk vértanúi. És ilyen volt az aradi Tizenhárom is. . . Holnapután lesz 61. évfordulója annak, hogy a Tizenhárom szívének dobogását meg­akasztotta a rideg bosszúállás, a vértszomjazó visszatorlás. Holnapután lesz 61 éve, hogy a Tizenhárom meghalt, hogy megkezdje nemcsak a boldogabb hazában, hanem a magyar nem­zet szívében is örök életét. A nemzet hősei a nemzet vértanúivá lettek. De azért a mártirság percében is hősök ma­radtak. Milyen bátran néznek szembe a halál­lal! Pedig családot: hitvest, gyermeket, ro­kont hagynak itt. Legtöbbjük még innen van az élet delén, közülök nem egy felé integet a mosolygó élet. Csak félre kellene államok a bosszúállás sújtó csapása elől. Az egyiknek legforróbb vágya: vajha még egyszer csatára vezethetné 'seregét puskatűz ropogása, ágyúk bömbölése, kardok villanása, szuronyok csillo­gása, dobpergés, trombita-harsogás közepett. A másik csodás hidegvért mutat. Szakállát félti, melyre mindig nagy gondot fordított. A harmadiknak testébe már beléhatoltak a

Next

/
Thumbnails
Contents