Eger - hetente kétszer, 1910

1910-09-21 / 24. szám

Előfizetési árak: Egész évre- _ 10 korona. Fél évre ___~ 5 » N egyed évre ~ 260 » Egyes szám ára 10 fillér. Szerkesztőség: Lyceum, 26-ik szám, hová a lap szellemi részét illető közlemények - intézendők. ..... K iadóhivatal: Lyceumi nyomda, hová az előfize­tések és hirdetések küldendők. HETENKINT SZERDÁN ÉS SZOMBATON MEGJELENŐ POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP. 1910. — 24. szám. XXXIII. ÉVFOLYAM. Szerda, szeptember 21. Felelet az Alkotmánynak. Irta: egy egri pap. A kát. sajtóügyről (az „Eger jú­lius 20-iki számában) írott múltkori cikkünket, az Egyházi Közlöny, saját eszmefűzésónek vitaanyagául, leközöl­vén, az ígv szélesebb körben ismer- tekké vájt gondolataink válaszadásra bírták Túri Bélát, az Alkotmány jeles­tollú szerkesztőjét. Lapjának szept. 14- diki számában ugyan megnevezetten csak a Beligióval, s még inkább az Egy­házi Közlönnyel, folytat polémiát, a mi lapunkat pedig „a nevek mellékesek“ kifejezésben fűzi együvé más vidéki la­pokkal. Mivel azonban némely idézetek­ben s a vitatott gondolatokban saját köz­leményünkre ismerünk : készségesen élünk az ekként felkínált alkalommal, hogy a félreértések és félremagyarázá­sok tisztázása céljából, egyet-mást új­ból elmondhassunk. Természetesen csakis a nekünk szánt részekre van válaszunk. Hogy más vidéki lapok mit írtak, azt vagy nem tudjuk, vagy amit meg tudunk, azt jórészben nem helyeseljük. A kát. sajtó olyan jeles, nagy­érdemű munkásától, mint Túri Béla, valóban meglepő, amit az általa pa- naszlott „ideges ellenszenvvel“ látszik említeni, hogy ugyanis a „sajtóügy­gyei foglalkozó cikkek újabban oly sűrűn látnak napvilágot.“ Tulajdonkép örülnünk kellene talán, ha a kát. sajtó eszméje végre mind nagyobb tért hó­dít, mind többeket foglalkoztat és kész­tet nyilatkozásra. Hiszen épen az ily megvitatások által tisztázódnak az esz­mék, épen ezúton remélhető valaho­gyan a kát. sajtóügy nyomasztó nagy kérdésének érdembeli megoldása. Iga­zán kár azért rossz néven venni a sze­gény kis vidéki lapoktól, hogy egyszer- másszor ilyen országos érdekű dolgok­hoz is hozzászólni merészkednek. Jobb is lenne talán minket, a túlon-túl le­kicsinyelt misera contribuens plebset, meghagyni abban a jámbor jóhisze­műségünkben, hogy a tagdíjfizetés min­den jogunkat teljesen kimeríti, és hogy az elég bátor, de jóakaratú hozzászó­lás inkább még ügybuzgalom, mintsem már valamely sajtóegyedárúságnak ér­deksértése. Mi csak távoli tervekről, jámbor vágyakozásról elméletezve, merészked­tünk szerényen húrt pendíteni s az Alkotmány már is kemény védelmi páncélt ölt magára, hadüzenő erély- lyel hangsúlyozván, hogy „ők“ a Kát. Sajtóegyesület alapszabályainak már al­kotásakor egyenesen kivették valamely uj lap alapításának lehetőségét, és siet idézni a §-t, amely első sorban a köz­ponti sajtó föllendítésére kötelez. Vizsgáljuk csak, hová kell jutnunk a gondolkozásnak ilyen érveléssel vert ösvényén? Valamely újabb kát. nagy lapnak bármikor való alapítását telje­sen kizártnak kell tehát e szerint tar­tanunk. Az egész központi kát. sajtó pedig, a Magyar Állam kimúlása után, tulajdonkép egyetlen nagyobb napilap: az Alkotmány. Evvel a logikával, és még egy hajszálnyival több őszinte­séggel, okosabb és helyesebb akkor a Kát. Sajtóegyesületet egyenesen Alkot­mány-pártoló, vagy még egyenesebben Néppárti Sajtóegyesületnek nevezni el. Alig hihetjük, hogy a fentebbi érve­lésben, bár a legjobb szándékkal nyi­latkozó hazabeszélés alkalmas lehetne arra, hogy az Alkotmányt is folyvást áldozatokkal támogató Kát. Sajtóegye­sület iránt amúgy is eléggé tartózkodó bizalmat növelje. Józanul senkinek se lehet komoly kifogása az ellen, hogy első sorban a központi kát. sajtónak nyújtsa a Sajtó­egyesület, amit nyújtani képes; de azt sehogy se engedhetjük belemagyarázni az alapszabályokba, hogy azok értel­mében a központi kát. sajtó soha, még valamely váratlan kedvező esetben és semmi módon se lehetne több a most meglévő egyetlen Alkotmánynál. Hanem haladjunk tovább. A vi­déki lapokra értett „ügyes összehan­golás“ és hasonló kifejezésekben lap­pangó gyanú ellen meg tiltakozni vol­nánk kénytelenek, ha a vigyázatos szövegezésből a ránk való célzást bi­zonyossággal megállapítanunk lehetne. Mert lelkiismeretesen állítjuk, hogy a mi beperesített szerény közleményünk egyesegyedül csak írójának leikéből fa­kadt, és csak megjelenése után nyuj­tott sűrű alkalmat annak megállapítá­sára, hogy mily sokaknak helyeslésé­vel találkozott. Nem is annyira tár­gyilagosság talán, mint inkább némi „ideges ellenszenv“ az a törekvés, mely az ország különböző részein meg­jelenő sajtóorgánumoknak, pártszem­pontokon felülemelkedő nagy kát. napi­lap után való, lényegben összhangzatos vágyakozását mindjárt valamely mes­terkélt összehangolásból szorgoskodik kimagyarázni; a meggyőződés azonos­ságában gyökerező természetes össz­hang lehetőségét pedig egyszerűen ki­hagyja a logika láncolatából. Annak a véleményünknek bátor­kodtunk mi őszinte hangot adni, hogy az Alkotmány, a néppárt politikai pro­gramújához való változhatatlan kötött­sége miatt, alig lehet az az ideál, melyre a nemcsak néppártiakból, ha­nem más katolikusokból is tömörült Sajtóegyesületnek törekednie kell és hogy az Alkotmányon kívül, — de nem annak vesztén, — igen sokan óhajtanak még egy másik nagy kát. lapot is. Nagyra becsüljük ugyan a keresz­tény elvekért mindig híven harcoló néppártot, és ennek jótörekvésű sajtó­orgánumát ; de azért lehetetlen nem tudnunk, hogy a tiz millió katolikus közül még mindig igen sokan vannak, akik nem néppártiak és akik katoli­kus, de még se néppárti lapot óhajta­nak. Távol legyen tőlünk az igaz ér­demek kisebbítése; de azok elismeré­sével is igaz marad, hogy azelőtt is voltak katolikusok ebben az ország­ban, mielőtt néppárt egyáltalán lett volna. Félreértés továbbá azt hinni, hogy múltkori cikkünk írója az ő minden­napi kedvenc olvasmánya, az Alkot­mány ellen írt volna filippikát. Nem. Ellenkezően mi óhajtjuk, hogy az Al­kotmány, mint a néppárt sajtószerve, mindinkább terjedjen és virágozzék; de viszont szépen kérjük tőle azt a gráciát, hogy minden érzékenysége mellett tűrjön meg a csárdában még egy másik dudást, — ha akad ilyen, — amely az ő nótáit zavarni nem fogja s amely szintén katolikus kot­tából játszik ugyan, de még se nép­

Next

/
Thumbnails
Contents