Sinai Miklós: Elmélkedések M. Minucius Felix Octaviusához - Editiones Archivi Districtus Reformatorum Transtibiscani 14. (Debrecen, 2008)

Több esetben szembeállítja a gazdagságot és a tudományt, s választás esetén az utóbbi mellett foglal állást pl. Anaxagorasz példáján: "A tudás többet ér, mint a kincs." (77r)

A gazdagság és a tudás összevetése szerepel Démokritosz esetében is, ő külföldjárás közben pénzét elköltötte, de szellemi kincstárakkal tért vissza. A bölcsesség kedvéért Démokritosz is visszavonult a politikától (80r).

Arisztotelészről szólván kiemeli, hogy nem ment a perzsák elleni háborúba Nagy Sándorral, hanem az otiumot választotta (83r)

További példa Zénóné; a gazdagság és a tudomány szembeállítására: hajója elsüllyedt a rakománnyal, ő bánkódás helyett a filozófiát választotta (85v).

Diákjait biztatja, a tehetséghez még tanulás, művelődés szükséges (60v).

Hangsúlyozza, hogy nemcsak előírást kell adni, hanem követelni is (Szpeuszipposznál megjegyzi, hogy - Platóntól eltérően - vizsgáztatta is tanítványait (79v).

Zénónnál kiemeli: "nem volt elégedett lánglelke azzal, hogy csak erkölcsi előírásokat kell adni az ifjaknak".

A felvilágosodás korában a diákoknak ezt szögezi le: „non posse esse aliquem bonum civem si sit atheus. " (61 v) "Nem lehet jó polgár, aki istentelen."

O maga is igen gyakran ajánl kézikönyveket tanítványainak bővebb tájékozódás végett, pl. szinte minden filozófusnál megjegyzi, hogy lásd bővebben Jacob Brücker filozófiatörténetét, a mítoszok alaposabb megismeréséhez pedig gyakran utalja Pitiscus mitológiájához hallgatóit (a gyakrabban idézett kézikönyvek szerzőit lásd lentebb).

Magyarázataiban általában szókimondó (különösen, amikor magyarra fordít bizonyos kifejezéseket) ám egy-két kényesebb témát nem részletez, pl. amikor a "sacerdotum genitalia" imádásáról van szó (36v), nem maga fűz hozzá kommentárt, mindössze ennyit mond: "lásd Rigaltius jegyzeteit ehhez a helyhez".

Minuciust elmarasztalja a római asylum részletes leírásáért - "ezek a rómaiak ellenségei szájába valók lettek volna!" (118r)

17