Egység, 2020 (30-31. évfolyam, 126-137. szám)

2020-02-01 / 127. szám

egység | 2020 FEBRUÁR 10 HOHMECOLÓ | TÖRTÉNELEM ről területre és korszakról korszakra változott. Mivel nincsenek fennma­radt tárgyi emlékek, e fejfedők anya­gáról nem rendelkezünk közelebbi ismerettel. Érdekesség, hogy a zsidó kalapot a korai zsidó kéziratilluszt­rációk is tartalmazzák, ellentétben a kötelezően viselt megkülönböztető foltokkal, ami a szakemberek szerint arra utal, hogy a kalap, legalábbis eredetét tekintve, a zsidók normális viselete volt, és csak később vált kö­telező jelleggel hordott, nevetséges megkülönböztető ruhadarabbá. Így jelennek meg például Judenhutban egyes középkori hágádák zsidó alakjai, többek közt a méltán híres, XIII. századi, németországi eredetű Madárfejű hágádában. A kalap egyébként leginkább osztrák, német és olasz területeken terjedt el. Egyes uralkodók, politi­kai meggondolásból, nem követték a zsinati határozatot, II. András magyar királyt (1177–1235) végül ki is átkozták engedetlensége miatt. A rendelet azonban évszázadokon át érvényben maradt, de különböző AZ ELSÕ FORDULÓPONT: A LATERÁNI ZSINAT Az 1215-ös negyedik lateráni zsinat kimondta, hogy a zsidóknak és a muszlimoknak megkülönböztethe­tőknek kell lenniük az öltözékük alapján. Bár nem ez volt a legko­rábbi ilyen tartalmú rendelkezés, többnyire mégis ezt a történelmi eseményt tekintik fordulópontnak a zsidó kalap viselésének elrende­lésével kapcsolatban. A kiadott rendelkezést meg is indokolták a szerkesztők: mivel vannak olyan te­rületek, ahol a korábban jellegzete­sen öltözködő zsidók és muszlimok viselete kezd nagyon hasonlítani a befogadó keresztény társadalom vi­seletéhez (ami tévedésekhez és nem megengedett kapcsolatokhoz ve­zethet), fontos a megkülönböztető viselet bevezetése. A középkori kalapok és ruhára varrott foltok színéről és formavilá­gáról korabeli kéziratok illusztráci­óiból értesülünk. A művészetben a XIII. századtól jelenik meg ez a fajta ábrázolás. A kalapok színe többnyi-Zsidó viseletek a középkori Franciaországban Süsskind von Trimberg, híres német zsidó trubadúr A JUDENHUT TÓL A SÁRGACSILLAGIG – amikor önkény diktálja az öltözéket Amellett, hogy a zsidó vallás törvényei sok szempontból meghatározzák az öltözködést, a tör­ténelem során többször is előfordult, hogy a zsidókat megkülönböztető ruházat viselésére köte­lezték. Ezek közül a legismertebb a zsidó kalap (Judenhut, pileus cornutus), valamint a különféle sárga jelzések a ruházaton. Ezek célja részben a figyelemfelkeltés, részben pedig a nevetségessé tétel volt. CHANA DEUTSCH ÍRÁSA re sárga, máskor fehér volt, formája emlékeztethetett a frígiai sapkára, vagy lehetett inkább körkörös ala­pú, tetején kisebb-nagyobb csúccsal vagy pomponnal – a forma terület-

Next

/
Thumbnails
Contents