Egység, 2020 (30-31. évfolyam, 126-137. szám)

2020-02-01 / 127. szám

2020 FEBRUÁR | egység 9 HAGYOMÁNY | HOHMECOLÓ CIPŐ: A Sulchán Áruch, a zsidó jog összefoglaló műve meghatározza, hogy hogyan vegyük fel a cipőnket. Először a jobb lábra, majd a balra, bekötni viszont fordítva kell, először a bal-, majd a jobblábas cipőt. Levételnél azonban éppen fordítva, először a jobb cipőt kötjük ki, aztán a balt. És ha ez nem lenne elegendő: egy balkezes éppen fordítva csinálja. FEJFEDŐ: A férje­zett nők hajának eltakarása tó rai parancsolat, melyet a há­zasságtörő asszonnyal kap­csolatos törvényekből vezet­tek le bölcseink. A Chábád kö zösségekben a Rebbe a pa rókaviselést szorgalmazta, ez zel szemben a keleti közös­ségekben és számos hászid csoport körében kifejezetten ti­los a paróka hordása. Máshol megengedett, de rá kell tenni jelzésként egy kis kendőt vagy kalapot, hogy min denki tudja, parókáról van szó. Vannak közösségek, ahol jel lemzően inkább kendőt vagy ka lapot hordanak vagy elöl kicsúcso­sodó turbánt, és ezek típusa és megkötési módja is elárulja a hozzáértőknek, hogy viselő­je mely irányzathoz tartozik. Egyes ultraortodox közössé­gekben a férjezett asszonyok borotválják a fejüket. FEJFEDŐ: Zsidó közösségek­ben elmondható, hogy nemcsak a ruha teszi az embert, hanem a fejfedő is. Ab­ból ugyanis, hogy ki mit és hogyan tesz a fejére, könnyedén megállapítható, hogy milyen közösséghez, a zsidóság mely irányzatához tartozik. Héberül kipa, jiddisül kapedli vagy jármülke. Érdekes módon a legismertebb zsidó ruhadarab nem tórai parancsolaton alapul, hanem csupán kötelezővé emelkedett szokásról van szó. A jeruzsálemi Szentélyben szol­gáló papok viseletének kötelező eleme volt az istenfélelmet szimbolizáló fejfedő. Később az egyszerű zsidók között is egy­re elterjedtebb szokássá vált a fiúk és a férfiak fejének betakarása. Ezt legkésőbb hároméves kortól fogva gyakorolják. A kipa lehet horgolt vagy készülhet selyem ­ből, bársonyból, lehet kisebb, nagyobb, az egész fejet betakaró vagy hímzett mintás buharai változat. Vannak, akik kalapot vagy szőrméből készült strájmli t, esetleg magasabb, szintén szőrméből készített szpodek et hordanak, de alatta mindig ott van a kerek kipa is. A kalap formája, színe és anyaga sem mindegy, készülhet bársonyból vagy nyúlszőrből, lehet kisebb vagy szélesebb karimájú, és az sem mindegy, hogy inkább hátratolva vagy a homlokukba behúzva hordják. A hagyományos magyarországi ortodox viselet a kisebb, nem túl széles karimájú kalap volt, mely nem feltétlenül volt feke­te. Manapság minden haredi férfi fekete kalapot hord. Vannak, akik külön odafi­gyelnek arra, hogy imádkozáshoz mindig dupla fejfedő legyen a fejükön, egy kipa és egy kalap vagy strájmli . ZOKNI Nagyon vallásos körökben elvárt, hogy a férfiak zoknit is vegyenek a lábukra, meg­engedőbb ortodox közösségekben nem kötelező. Egyes hászid közösségekben a térdnadrághoz hosszú térdzoknit hor­danak (hétköznap feketét, szombaton és ünnepeken fehéret), a guri közösségben pedig a nadrágjukat beletűrik a zokniba. ZOKNI Számos közösségben kötelező nők számára a vastag, átlátszatlan haris­nya vagy zokni, amely olyan magas­ra felér, hogy a szoknya és a zokni kö­zött ne maradjon szabad bőrfelület. Más, szintén vallásos közösségben, például a modern-ortodox vagy az izraeli dáti leumi (vallásos cionista) világban ez nem kötelező.

Next

/
Thumbnails
Contents