Egység, 2020 (30-31. évfolyam, 126-137. szám)
2020-01-01 / 126. szám
2020 JANUÁR | egység 17 HÁLÁCHÁ | JIDDISKÁJT Elárverezni vagy megsemmisíteni: NÁCI RELIKVIÁK KALAPÁCS ALATT Ahogy azt az Egység előző számának hír-rovatában olvashatták, egy berlini aukciós ház Hitler személyes tárgyait, többek között a keménykalapját, cigarettatárcáját, írógépét és a Mein Kampf ezüstborítású példányát kínálta megvételre. Az aukció ellen többen tiltakoztak, Menachem Mar golin rabbi, az Európai Zsidó Egyesület (EJA) vezetője ezt írta az aukciós háznak: „amit Önök tesznek, az nem illegális, de helytelen”, és az árverés leállítását kérte. Az aukciót ennek ellenére megtartották, a tíz tárgyat pedig Abdallah Chatila , libanoni születésű svájci üzletember vásárol ta meg, összesen mintegy 600 ezer euróért (201 millió forint). A relikviákat Chatila egy izraeli alapítványnak adományozza. „Nem akarom, hogy ezek a tárgyak rossz kezekbe kerüljenek, és tisztességtelen szándékú emberek használják fel őket” – jelentette ki a Le Matin Dimanche című új ságnak nyilatkozva. A gesztust, amit több zsidó szervezet is üdvözölt, nagyvonalúnak és nemesnek nevezte Menachem Margolin rabbi. Ugyanakkor felmerül a kérdés: mit mond a háláchá a bűnös ember vagyonáról?1 OBERLANDER BÁRUCH RABBI ÍRÁSA KORÁCH LÁZADÁSA ÉS AZ ÖZÖNVÍZ: MIÉRT KAPOTT A VAGYON „BÜNTETÉST”? Olvassuk Korách lázadásának leveréséről2 : „megnyi totta a föld a száját és elnyelte őket és házaikat, meg minden embert, ki Koráchhoz tartozott és mind a vagyont. Leszálltak ők és mindaz, amijük volt, elevenen a sírba; és betakarta őket a föld és elveszek a gyülekezet közepéből”. Ahogy látjuk, a Tóra hangsúlyozza, hogy nemcsak a vétkesek részesültek a büntetésből, hanem házaik és vagyonuk is. Valójában ezt az elvet még drasztikusabban látjuk az özönvíznél, ahol azt írja a Tóra3 : „És kimúlt minden test, amely mozgott a földön, madár, barom, vad és mindaz, ami csúszik-mászik a földön és minden ember. Minden, aminek orrában élő lehelet volt, ami a szárazföldön volt, meghalt... ”. Ezekből azt látjuk, hogy nemcsak a bűnt elkövető ember volt rossz, de valami módon a vétke hatott a tulajdonaikra, azok is negatívvá váltak. A VAGYON EMLÉKET ÁLLÍT A BÛNÖSNEK ÉS GONOSZ ESZMÉINEK Ha továbbkeresünk a Tórában, nemcsak utalásokat találunk erre, hanem explicit leírást is4 : „Ha hallod városaid egyikében... Kijöttek alávaló emberek közepedből és eltántorították városuk lakóit, mondván: Menjünk és szolgáljunk más isteneket, melyeket ti nem ismertek... verd le ama város lakóit a kard élével, kiirtva azt és mindent, ami benne van, meg barmát, a kard élével. Egész zsákmányát pedig gyűjtsd össze piacára; égesd el tűzben, a várost meg egész zsákmányát teljesen az Örökkévalónak, a te Istenednek és maradjon örök rom, ne építsétek többé föl”. Rábénu Áron háLévi (1235–1303), híres barcelonai bölcs szerint5 a Tóra azt tanítja ezzel: „mivel olyan vétkesek voltak, hogy együtt eldöntöttek egy annyira rossz dolgot, mint a bálványimádás, megérdemlik, hogy a nevük legyen eltörölve és ne maradjon emlékül a világban, ezért kell elpusztítani”. Ezek szerint a vagyontárgyak emléket állítanak a rossz eszmének, a rossz cselekedetnek, ami a vétekre vezette őket, ezért kell elpusztítani azokat. AMALÉK EMLÉKÉNEK ÉS VAGYONÁNAK ELTÖRLÉSE Ezzel elérkezünk a következő tórai forráshoz 6, ami talán a legismertebb a témában: „...töröld el Amalék emlékét az ég alól, el ne felejtsd!”Mi a különleges Amalékban, ami miatt ilyen kemény büntetést kell kapnia? Amaléknak azért olyan súlyos a bűne, mert nem vagyonért vagy Náci relikviák egy magyar kirakatban (tev.hu)
