Egység, 2019 (29-30. évfolyam, 114-125. szám)
2019-01-01 / 114. szám
2019 JANUÁR | egység 33 ÉCESZGÉBER és gyerekfelvigyázásban mindig jól jön a segítség. Minden anya, akit a »Sifrá és Puá« támogatott, jól tudja, hogy meny nyit jelentett az odaadó segítség azokban a pillanatokban”. Manapság a „Sifrá és Puá” szervezet több száz közösségben van jelen, és hasonlóan működik minden egyes országban és városban: gondoskodik az anyáról a szülést megelőző és a szülést követő időben. Itt, Magyarországon Dvori, a drága feleségem szervezi az önkénteseket, akik a zsidó kismamák minden szükségletéről gondoskodnak: reggelit visznek, megfőzik a sábáti fogásokat, vigyáznak a nagyobb gyerekekre, segítenek a takarításban stb. Nem tesznek különbséget társadalmi és anyagi helyzet vagy közösségi hovatartozás alapján, hiszen mindenki megérdemli a szeretetet és a gondoskodást, és senkinek sem kell szégyellnie, hogy segítségre van szüksége. A Mózes második könyvét nyitó Smot hetiszakaszban a Tóra leírja a héber bábák, Sifrá és Puá történetét, akik Izrael gyermekeinek szentelték életüket. Egyiptom ura, a fáraó így rendelkezett: „Midőn szülésnél segédkeztek a héber nőknek, tekintsetek a szülőszékre: ha fiú az, öljétek meg őt”. Valójá ban azonban „A szülésznők félték Istent és nem tettek úgy, amint szólt hozzájuk Egyiptom királya, és életben hagyták a fiúgyermekeket”. Ezért az „... az Örökkévaló gondoskodik „minden szükségletükről, élő gyermekekről és bőséges megélhetésről”. De mi volt a bábák jutalma? Az Örökkévaló „ házakat állított nekik”. Ezt Rási így magyarázza: „ A papság házait, a lévik családját és a királyi családot”. Isten, jó cselekedeteik nek megfelelően, természetfeletti jutalomban részesítet te őket. Azzal, hogy a bábák élni hagyták a fiúgyer meke ket, nem csupán egy-két család továbbélésében segéd keztek, hanem az Egyiptomból kivonuló egész nem zedéknek, melyből Izrael népének összes, későbbi nem zedéke származik. Emiatt érdemelték ki „a papság há zait, a lévik családját és a királyi családot”. A zsidó nép különleges családjai mind tőlük erednek. Ebből a magyarázatból tanulhatjuk, hogy a Sifrá és Puá példáját követő női aktivisták is természetfeletti jutalomra számíthatnak az Örökkévalótól, aki gondoskodik „minden szükségletükről, élő gyermekekről és bőséges megélhetésről”. Örökkévaló megáldotta őket és „házakat állított nekik” . A történet érdekessége, hogy a Tóra tanúsága szerint Izrael népe rendkívüli módon szaporodott és sokasodott. Vajon egy ilyen mértékben növekvő népesség számára elég volt összesen két bába munkája? Az írásmagyarázók szerint népünk asszonyai segítség nélkül szültek. Még az előtt életet adtak gyermeküknek, hogy a bábák megérkeztek volna. Ha ez így volt, mi szerepük lehetett a bábáknak? Az, hogy megnyugtassák az anyákat és gondoskodjanak a szükségleteikről. Sifrá és Puá valójában nem vett részt a szülések levezetésében, ám puszta jelenlétükkel tudatták az anyákkal, hogy bármiben a rendelkezésükre állnak. Ez megnyugtatta és erővel töltötte fel az anyákat, akik biztosak lehettek abban, hogy minden, szüléssel kapcsolatos igényükről a lehető legjobban gondoskodnak majd, és nincs okuk az aggodalomra. A Raskin házaspár
