Egység, 2018 (28-29. évfolyam, 102-113. szám)

2018-02-01 / 103. szám

2018 FEBRUÁR | egység 27 JUDAPEST ANNO | KILE a Menedékház (Amerikai út 53-55., ma Szeretetkórház) építése. Mind eközben Lajta, 1907 második fe lében papírra vetette a Kerepesi zsidó temető kapu- és szertartás­épületét, melyek 1908-ban készül­tek el. Lajta egyébként ekkoriban kezd­te használni új, magyarosított ne­vét, ám a terveket még „Lajta (Lei­tersdorfer) Bélaként” szignózta, a könnyebb beazonosítás miatt. LAJTA-KAVALKÁDBAN EGYESÜL A SZENTFÖLDI ÉS EURÓPAI ÉPÍTÉSZET A kapuépület, egyben csőszlakás és a szertartási épület eklektikus, még­is harmonikus egészet alkot. A bejá­rati épületet, mintha egy középkori lovagjelent díszletéből hagyták vol­na hátra, míg a kovácsoltvas kapu már egyértelműen modern hatású. Egyébiránt hasonlóságot mutat a prágai Hevra épületével, de bizo­nyos vonásaiban holland és német házakkal is, melyeket Lajta a tanul­mányútjain látott. Anyagában hasonló, azaz mun­kálatlan kő borítja a ravatalozót is, mely a szentföldi építészethez nyúl vissza, egyrészt reflektál a jeruzsá­lemi Siratófalra, másrészről pedig utánozza Ráhel sírját, harmadrészt viszont magyar is: a hajdani gömb­tetőt például Zsolnay-cserepek fed­ték (a hetvenes évek végén beom­lott az épület kupolája). A kupolás kialakítást az enteriőr is őrizte, méghozzá patetikus ma­gasságokban: a belső falak feketére voltak festve, melyeket aranyfesték­kel kontúrozott geometrikus for­mák díszítettek – mindezt a Lajta által tervezett menóra formájú gyer­tyás kandeláberek pislákoló tánca világított meg. Lajta a szertartásépületen alkal­mazott héber idézeteknél Bacher Vilmos (1850–1913) orientalista, rab - bi segítségét kérte. A belső térben – egy archív fotón olvasható két szó alapján – valószínűleg Jesájá köny­véből szerepelt a következő idézet: „Éledjenek föl a te halottaid, hul láim támadjanak föl; ébredjetek és ujjongjatok, ti porban lakozók, mert világosság harmata a te har­matod és a föld megszüli az árnya­kat.” (Jes. 26:19.) Az épületegyüttesen kívül Lajta több mint 40 síremléket tervezett (nem csak itt), közöttük Bacher rabbiét is. Lajta – és persze más épí­tészek – különböző alakú és stílusú sírjain megjelenik az emancipációs- és recepciós törvények utáni felsza­badult életérzés: „enyém a világ!”. Lajtát tehát számos szál fűzte ide, ennek ellenére nem itt, hanem a Kozma utcai zsidó temetőben lett eltemetve, anyjához és más rokonai­hoz közel. A NEMESSÉG ATTRIBÚTUMAI A temetőben fekvő iparmágnásokat legtöbb esetben nemesítették az or­szágnak tett szolgálataikért, viszont ez nem jelentett egyenes utat a klasszikus arisztokrácia köreibe. A családok előtt állt egy sor külsőség teljesítése is... Sváb Sándor (1859–1912) bankár 1888-ban kötött házasságot a két évvel korábban „csetei” előnévvel nemesített Herzog család egyik le­ányával, Irénnel (1867–1959). Sváb 1902-től „gavosdiai” előnevével már saját jogán is nemes lett, felesége pedig 1904-től már bárónő. A ran­gok tehát adottak voltak, de az att­ri bútumok terén vesztésre álltak a szü letett, történelmi nemességgel szem ben... A Sváb-Herzog családnak 1906-ban sikerült felvenni a versenyt, miután fele-fele arányban megvásá­rolták a diósjenői erdőbirtokot. A birtok kiválasztásában fontos szere­pet játszott, hogy itt terebélyesedett a „Király-fa”, melyet a szájhagyo­mány a honfoglalással vélt egyidős­nek – így Svábék, ha jelképesen is, de egyszeriben a legrégebbi múltat szerezték meg maguknak, nem volt oly magyar család, kinek kertjében ilyen fa állott volna... De mit sem ér egy birtok va­dászkastély nélkül – építtettek hát egyet, mégpedig a jónevű toronyi Fellner Sándorral, aki Sváb sógo­rának, Orosdy Fülöp bárónak a pilisszántói kastélyát vette alapul. A kastélyparkot Hein János, a kor legjelentősebb tájkertésze alakítot­ta ki. Így végre a selyemruhák, a cilinder, a monokli és a raccsolás megfelelő díszletbe került. Kastélyépítőt pedig számosat találunk a temető nemesei között, csak hogy szebbet ne említsünk, mint az 1883-ban elkészült turait, mely a Schossberger család nyári rezidenciájaként szolgált – az ő rozsdaette mauzóleumuk a déli fal mentén, a villamossínekkel párhu­zamosan húzódik. A LUXUS JÓ, A JÓTÉKONYKODÁS VISZONT ERÉNY A biztosítók, gyárak, társaságok tu­lajdonosait viszont nem csak lipót­vá ros és az Andrássy úti bérpaloták, a városligeti villák, a svábhegyi weekend-házak és vidéki kastélyok foglalták le. Közülük számos család a jótékonykodásban is megtalálta magát. Ha lehet ilyet mondani, ak­kor luxus szintre emelte a hagyomá­nyos cedáká fogalmát. Bródy Zsigmond (1840–1906) lap ­kiadó tragikusan korán elhunyt fe lesége, Stern Adél (1847–1893) em ­lékére 1897-ben, 600.000 koronás önköltségen gyermekkórházat ala­pí tott a Szabolcs utcai zsidó kór ház komplexumban. Az új pavi lon előt ti kertben Tilgner Viktor em ber­nagy ságú szobrot formált a név adó matrónáról. Lovag Wechselmann Ignácz (1828– 1903) építész, kivitelező és felesé-LAJTAARCHIV.HU

Next

/
Thumbnails
Contents