Egység, 2016 (26-27. évfolyam, 84-91. szám)
2015-05-01 / 85. szám
egység | 2016 MÁJUS 18 JIDDISKÁJT | HÁLÁCHÁ A filmben is szereplő Sonderkommando tagjait általános megvetés kísérte, hiszen ők dolgoztak a gázkamráknál és a krematóriumoknál. Azon kevesek, akik túlélték közülük a haláltábort, életük végéig megbélyegzettek voltak. Mi a véleménye róluk a zsidó vallásjognak? A Sonderkommando kétségtelenül az egyik legérzékenyebb morális kérdésköre a Holokauszt és a haláltáborok történetének. Nem véletlen, hogy az elmúlt évtizedekben nagyon kevesen érintették ezt a témát. A nácik embertelen cinizmusának szimbóluma, ahogy áldozataikat tettestárssá tették. Rabbiként is nagyon óvatosan kell a témához nyúlnunk, így mindenekelőtt érdemes leszögezni, hogy amiről beszélni fogok, az nem értékítélet és nem személyes vélemény, hanem elméleti etikai vizsgálat. Ennek tudatában, amikor a Sonderkommandóról beszélünk, akkor azt kell óvatosan megvizsgálnunk, elméletileg mit lett volna szabad megtenniük és mit nem, és milyen szintig volt megengedett együttműködniük a gyilkosaikkal. A kérdés két részre oszlik: arra, amikor az élőkkel foglalkoztak, és arra, amikor a halottakkal. Kezdjük az élőkkel. Mi volt a dolguk velük a filmbeli Saulnak és való életbeli társainak? A filmen is látjuk, hogy az élőknek mutatják az utat és sürgetik őket, menjenek be a gázkamrába, ahol perceken belül meg fognak halni, vagyis tulajdonképpen segítették, siettették mártírtársaik halálát. A halál siettetését vagy az emberölésben való közreműködést a háláchá tiltja. 1 A gázkamra felé menetelő embereket már halálra ítélték, legfeljebb perceket nyerhettek volna nekik. A Sonderkomandósok tudták, hogy nem menekülhet, akit a gázba küldtek. Még azt is mondhatnánk, kíméletesek voltak, hogy nem húzták az időt. A háláchá szerint2 az sem megengedett, hogy valaki egy olyan haldok ló halálát okozza, akire az orvos azt mondja, amúgy is csak öt perce van hátra. Éppen ezért tilos az aktív eutanázia a zsidóságban. Valójában az életmentés nem csak azt jelenti, hogy valakit megmentünk a haláltól, aki utána egészségben-boldogságban éli le a hátralevő 20-30 vagy akárhány évét. A Talmudban3 létezik egy fogalom „chájé sáá”, vagyis meghosszabbítani valakinek az életét, ami akkor is életmentésnek számít, ha tudjuk, hogy az illető rövid időn belül mégiscsak meg fog halni. Ausländer Saul rabbija A SAUL FIA CÍMŰ FILM A ZSIDÓ JOG ÉS ETIKA TÜKRÉBEN Az Oscar és Golden Globe díjas Saul fia című filmet számos nézőpontból vizsgálták már. OBERLANDER BÁRUCH rabbival, a Budapesti Ortodox Rabbinátus vezetőjével a film háláchikus kérdéseiről beszél gettünk a Vasvári Pál utcai zsinagógában elhangzott előadása kapcsán. STEINER ZSÓFIA ÍRÁSA OBERLANDER BÁRUCH • SZÜLETETT: 1965 • FOGLALKOZÁSA: rabbi, a magyarországi Chábád mozgalom vezetője, a Budapesti Ortodox Rabbinátus feje • CSALÁD: házas, hét gyermek édesapja, egy unoka nagyapja. NÉVJEGY FOTÓ: SIN OLIVÉR, 1FOTO.HU
