Egység, 2012 (72-74. szám)
2012-04-01 / 72. szám
Egység Akik az életüket adták A Holtzberg házaspár képe bejárta a világsajtót, mikor a mumbai terrortámadás során meggyilkolták őket. Gavriel és Rivka Holtzberg 2002-ben kőtöttek házasságot és Indiába költöztek slichutra. Megkeresték a helyi zsidókat és mindenben támogatták az Indiába érkező turistákat és üzletembereket. Megalakították a helyi chabadházat; mikvét és zsinagógát működtetek. Nap, mint nap megküzdöttek a zsidóságukért, hiszen Mumbaiban semmilyen kóser élelmiszer nem volt: a Rivka által a piacon vásárolt élő csirkét Holtzberg rabbi vágta le. Mindenki, aki ismerte őket, egyetért abban, hogy végtelenül szeretetreméltóak és lenyűgözően barátságosak voltak. Minden hozzájuk fordulót egyforma szeretettel és odaadással fogadtak, az egész életűket a közösségük segítésére tették fel. A Mumbait ért 2008-as terrortámadás során a Chabad központ is célponttá vált, a terroristák elfoglalták az épületet és meggyilkolták az ott tartózkodó Holtzberg házaspárt, négy másik zsidóval együtt. Rivka Holtzberg halálakor öt hónapos terhes volt. Gyermeküket, Moshét indiai dadája menekítette ki csodával határos módon az épületből: ezért a tettéért az Igazak díjával tüntették ki, melyet olyan nem zsidók kaphatnak, akik életük kockáztatáséval mentenek meg zsidókat. A Holtzberg házaspár munkája nem szakadt meg halálukkal: életük sokak számára vált példaképpé, diákcsoportok tanulnak emlékükre, gyermekek és intézmények tucatja viseli nevüket, sőt rajzfilmfigurákká is váltak: róluk mintázták egy vallásos gyerekfilm két fő karakterét, a mellékszereplők között pedig megtaláljuk a másik négy meggyilkolt áldozatot is. A Mumbai chabad ház — egy másik, meg nem nevezett helyen - újra működik a csapás ellenére is: 2010- ben Chanoch Gechtman rabbi és felesége, Leiky vették át a mumbai-i chabad irányítását. Gechtman rabbi nem ismeretlen terepre megy, hiszen korábban ő is részese volt a mumbai-i chabad központ életének. és kihívásokkal teli. Azokban a vágyva vágyott távoli, egzotikus országokban sokszor olyan helyzetekkel kell megbirkózniuk, amit elképzelni sem tudtak korábban. Sok helyen nincs közel s távol kóser hús, így nekik maguknak kell az élő állatokat beszerezni és levágni, nincs mikve, így az asszonyoknak akár kilométerek százait kell utazni, hogy teljesíthessék a rituális megtisztulás parancsát. A fizikai kihívások mellett számtalan olyan lelki megpróbáltatáson is felül kell emelkedniük, mint a magány, hiszen sokan szinte az egyedüli állandó zsidó lakosok állomáshelyükön. Sokaknak okoz problémát, hogy nincs zsidó óvoda vagy iskola, ahova járhatnának a gyerekeik, sőt, annyi vallásos zsidó sincs, amennyiért működtetni lehetne oktatási intézményeket. A 21. század technikája szerencsére sok problémára kínál megoldást: az interneten keresztül működő Shluchim Online School egymástól több ezer kilométerre lévő diákokat egyesít, akik így az otthonukból vagy a helyi chabadházból tudnak részt venni az oktatásban. Családi tanácsadó és foundraiser egy személyben A program kezdetekor, az 1950-60-as években, a Rebbe személyesen választotta ki, milyen helyszínre és kiket küld. A későbbiekben a fiatal párok maguk jelentkeztek a Rebbénél, hogy hova szeretnének küldöttként menni. A Rebbe elbeszélgetett a jelentkezőkkel, majd ellenőrizte a küldetés választott helyszínét, és ha megfelelt, áldását adta a slichutra. így történt a magyarországi vezető s/iách-hal és feleségévei, az Oberländer házaspárral is. Esetükben a Rebbe egyetlen kikötést tett: bizonyosodjanak meg róla, hogy van kóser mikve Budapesten. Miután erre a kérdésre igenlő választ kaptak, 1989-ben, pár hónappal az esküvőjük után, megkezdték munkájukat Magyarországon. A Rebbe halála után megalakították a lubavicsi nemzetközi nevelése központot, a Merkas Leinyanei Chinuchot. Ennek titkárához, Kotlarsky rabbihoz futnak be a jelentkezések, és ő dönt a kérdésben. Ha olyan helyre jelentkezik a pár, ahol már van chabad küldöttség, akkor szükséges az ottani vezető sliách hozzájárulása is. Előfordul olyan, hogy egy slichuton szükség van új emberre, esetleg valamilyen specifikus területen: ilyenkor a helyi saliách fordul a Merkas Leinyanei Chinuch-hoz, hogy segítsenek megfelelő embert találni. A központok önfenntartóak: adományokból finanszírozzák működésüket. Az új helyeken, főleg az egzotikus országokban, ahol - ha van egyáltalán - nagyon kicsi a helyi zsidó közösség, igyekeznek központi támogatást nyújtani, illetve támogatókat szerezni a sliáchoknak. Napjainkban több, mint 4500 család van slichuton: 3300 intézményt működtetnek a világ 76 országában és az USA 50 tagállamában. Iskola az interneten Sliáchok élnek hétköznapi nagyvárosokban is, ahol nagy zsidó közösségek működnek. Bár mindennapi életük sok szempontból könnyebb, munkájuk nem kevésbé izgalmas Ugrás az idegenbe 1975-ben egy fábrengenen (chászid összejövetel) a Rebbe azt mondta: tíz küldöttet, sliáchot szeretne küldeni Izraelbe, azon belül is Cfátra és Jeruzsálembe. Küldetésük célja, hogy támogassák a háború árnyékában lévő országban a zsidókat: tanítsanak és különböző kampányokkal és programokkal minél több embernek segítsenek visszatérni a valláshoz. Több százan jelentkeztek a feladatra, anélkül, hogy pontosan tudták volna, mi a Rebbe szándéka; jesiva tanulók, fiatal házaspárok, és többgyerekes családok is készen álltak, hogy elhagyják otthonukat és részt vegyenek a rendkívüli küldetésben. Végül összesen huszonkét férfit, mindkét városba tizenegyet választott ki a Rebbe a feladatra, olyanokat, akik vagy még nem terveztek megházasodni legalább egy évig, vagy már több, mint egy éve házasok voltak. így összesen harminchat ember, köztük tizennégy egyedülálló férfi, nyolc házaspár és hat kisgyermek indult útnak. A Rebbe személyesen vállalt felelősséget a felmerülő igények kielégítésére és különleges figyelemmel fordult a kiválasztottak felé. Nechama Griesman, a Through the eyes of a woman című könyv szerzője, a kiválasztott sluchák egyike Steiner Zsófi 9 A Holtzberg házaspár
