Egység, 2006 (58-60. szám)

2006-12-01 / 60. szám

minden dolgát egyetlen cél egyesíti, megszűnik a töredezettség, és még a legcsekélyebb cselekedet is megtelik igazi jelentőséggel, mivel bármit te­­szünk is, az isteni szándék vezérli. Hogyan lehetünk isteniek? Úgy, hogy hozzákapcsolódunk a lelkünk­­höz. Úgy, hogy időt adunk neki: nemcsak hébe-hóba, bizonyos idő­­pontokban és helyeken veszünk tu­­domást a lelkűnkről, hanem mindig és mindenhol. Megszenteljük életünk minden egyes pillanatát: nemcsak azokat, amikor tanulunk, imádko­­zunk, hanem a mindennapi élet pil­­lanatait is, és ahelyett, hogy gépiesen morzsolgatnánk napjainkat, minden egyes napban felfedezzük a benne rejlő isteniséget. Egy munkásember munka köz­­ben egyszer csak úgy gondolta, hogy ideje pihenőt tartani. Leült, elővette az imádságos könyvét, és belemerült. Egy perc múltán odalépett hozzá a főnöke. - Mi ez a hirtelen olvashatnék csak így, munka közben? - kérdezte.- Úgy vettem észre, hogy sen­­kit sem zavar, ha ima közben a munkára gondolok - felelte a munkás -, akkor hát miért za­­várná bárkit is, ha munka közben egy percig az imára gondolok? Az értelmesen töltött nap Amikor reggel felébredünk, de még nem kelünk fel, érdemes elgondol­­kozni egy percre: Mit jelent ébren lenni és élni? Kezdjünk imával min­­den napot, adjunk hálát az Örökké­­valónak minden egyes napért. Méltá­­nyoljuk a lelkünket, és azt a vitalitást és állhatatosságot, amit általa nye­­rünk. Gondolkozzunk el, hogy mi olyat szeretnénk tenni aznap, ami ér­­teimessé teszi a napot. Szoktassuk rá magunkat, hogy ezt tegyük meg min­­den reggel, és ha sikerül, új, élesebb fókuszban fogjuk látni az életünket. A lelkünkre történő odafigyelés azonban egész napos tevékenység, nem korlátozódik az ébren töltött órákra. Teremtsünk olyan időszakokat napközben, amikor egyedül lehetünk a lelkűnkkel és az Örökkévalóval. Ta­­nulmányozzunk valamilyen értelmes dolgot, gondoljunk az Örökkévalóra, és töprengjünk el, hogy mi a célja a létezésünknek. A nap egyre lázasabb sürgés-forgása közben tekintsünk vissza ébredésünk nyugodt pillanatá­­ra, amikor gondolataink és vágyaink kikristályosodtak. Próbáljuk meg visz-Egység Az élet napja Az értelmesen eltöltött nap felé A nap rövid, a munka sok, a munkások lusták, a jutalom nagy, a Gazda pedig sürget.- Atyák etikája 2:15 A világ azt mondja: az idő pénz. Én azt mondom: az idő élet.- a Rebbe Mindannyian szeretnénk értelmes és értékes életet élni. Nem követke­­zik-e ebből, hogy minden nap, min­­den perc értékes? Végtére is állandó­­an törekszünk rá, hogy jelet hagyjunk A REBBE SZAVA Rabbi Menachem M. Schneerson magunk után, hogy hozzátegyünk va­­lami értékes dolgot a világhoz. Sosem tudhatjuk, mikor nyílik erre alkalom, ezért hát nem kell-e minden pillanat­­ban felkészültnek lennünk? Hiába van meg valakiben a legjobb szándék és a legnagyobb akarat arra, hogy nagy dolgokat vigyen véghez, ha a napjai mindennapi dolgokkal telnek el, egyszerűen nincs ideje semmi más­­ra. Rengeteg órát fordítunk kenyérke­­resésre, evésre és alvásra, társadalmi kötelezettségek teljesítésére, de vajon mennyi marad az igazi szükségleteink kielégítésére, a magasabb célok kö­­vetésére? A kaotikus élet hangzava­­rában hogyan halljuk meg a lelkünk hangját? Nyilvánvaló, hogy napi kötelezett­­ségeinket semmiképp sem hanyagol­­hatjuk el: enni, aludni és kenyeret ke­­resni mindenképpen kell. Az egyetlen lehetőség tehát az, hogy megkeres­­sük azt a fonalat, amely felfűzi napi tevékenységünket, és összeölti az egyes darabokat. Ez a fonal nem más, mint az a küldetés, amelyet az Örökkévaló rótt ránk: tegyük jobbá magunkat és éle­­tünk minden egyes aspektusát, az intellektusunktól kezdve az érzelme­­inken át egészen a legvilágibb tévé­­kenységekig. Az ilyen fókuszálás­­nak kettős eredménye van: Életünk A Rebbe negyven éven át váltó­­zatlan napirendje félelmetes volt. Amellett, hogy nap, mint nap le­­velek százait olvasta el és válaszol­­ta meg, kiadványokat nézett át és szerkesztett, késő estig fogadott embereket, imádkozott és tanult, beszédeket is mondott, amelyek nemegyszer a hajnali órákba nyúltak. Egyik reggel megkérdez­­te, hogy hány órakor kezdődik egy bizonyos ima. - Kilenc tízkor vagy tizenötkor - hangzott a vá­­lasz. - Akkor most mikor? - kér­­dezte a Rebbe. - Öt perc alatt sok mindent lehet csinálni. Milyen napod volt? Ha összeírnánk, mi mindent tettünk ma, valami ilyesféle lajstromot kap­­nánk: ébredés, zuhany, reggeli, tele­­fon, újságolvasás, munkába indulás, néhány kellemes perc kollégákkal és néhány kellemetlen perc más kollé­­gákkal, ebéd, egy-két termékeny és egy-két terméketlen értekezlet, haza­­indulás, vacsora, beszélgetés a csa- Iáddal, lefekvés. Életünk számtalan ilyen apró­­cseprő dologból tevődik össze. Lehet, hogy egy napunk felületesen szemlélve nem tűnik valami nagyszerűnek, de ha nap nap után, évről évre összeadjuk a mozzanatokat, végül az egész életünk részletek millióira szakad, amelyek kö­­zött nincs kapcsolat. Mi rossz van eb­­ben? Az ember ösztönösen irtózik a töredezettségtől, megzavarja lelki bé­­kéjét, kimondhatatlan feszültséget és nyugtalanságot idéz elő benne. Es ami még rosszabb: ezek a jelentéktelen ese­­mények előbb-utóbb elborítják életünk néhány igazán jelentős eseményét. Belső énünk célpontot, szándé­­kot, irányt igényel, és haladását min­­den ettől eltérő esemény megzavarja. Nem csoda, hogy ha negyven-ötven évig téblábol valaki ilyen egymáshoz nem kapcsolódó napokon keresztül, egyszer csak felébred és fölteszi a kérdést: Mit tettem az életemmel? 2

Next

/
Thumbnails
Contents