Egység, 1990 (1-2. szám)
1990-12-01 / 2. szám
A szombat bejövetele után tilos a menórában lángot gyújtani! Chánuká ötödik estéje december 15- én, szombaton lesz. Ne készítsük elő a menórát - és ne gyújtsuk meg a Chánuká־gyertyákat csak a szombat kimenetele (budapesti idő szerint 16.45) és a hávdálá szertartása «tán! Mialatt a gyertyák égnek, ne végezzünk semmiféle munkát! Ez az idő arra való, hogy szemléljük a gyertyákat, és ״hallgassuk, mit mesélnek”. A gyerekek pénzt kapnak a 7örá-tanulás jutalmául. A mákkábeusok idején a tanulás tilos volt, ezért titokban művelték. Chánuká ideje különösen jó alkalom a jótékonyság gyakorlására. Ezzel fejezhetjük ki köszönetünket az Örökkévalónak mindazért, amit tőle kapunk. A chánukágelt jól jön egy kis soron kívül! adakozáshoz. • MIÉRT ESZÜNK TEJES ÉTELEKET CHÁNUKÁ IDEJÉN? Tudjátok-e, hogy Chánuká idején tejes ételeket szokás enni? A Hásmóneus-szabadságharcot közvétlenül megelőző események során a zsidó asszonyok jelentős szerepet játszottak. ״Jóchánán főpap leánya nagyon szép volt, az ellenséges király azt követelte tő•: le, hogy vele háljon. A leányzó megígérte, hogy teljesíti a kívánságát. Készített neki sajtból való eledelt, hogy megszomjazzék, bort igyék, lerészegedjék, elaludjék és álomba merüljön. Úgy is történ t, és levágta a fejét, és bevitte Jeruzsálembe. Mikor az ellenség hadvezére látta, hogy királyuk elveszett, elmenekültek. Azért szoktak némelyek chánukákor tejes ételt enni, annak a csodának az emlékére, mely a tejes étel által történt.” (A Sülchán Árúch kivonata. Bp. 1988. 139. fejezet, 1.) Az olajban sült fánk evésének szokása emlékezés arra az olajoskancsóra, amelyben csak egy napra elegendő olaj volt, s az mégis nyolc napon keresztül égett. A csoda emlékére ünnepeljük Chánukát sajttal töltött fánkkal. Csak vigyázni kell, hogy túlságosan meg ne szomjazzunk tőle - nehogy lerészegedjünk... • A CHÁJMUKÁI SZERTARTÁS Chánuká minden estéjén meggyújtjuk a menóra fényét, hogy felidézzük a csodákát, amelyet az Örökkévaló tett annak idején és manapság. Vannak, akik az ablakba teszik a menórát, hogy másoknak is hírt adjon Isten csodatételciről. Vannak, akik a nyitott ajtóba állított székre helyezik, a mezúzával szemben, hogy a házat körülvehesse a parancsolatok szelleme. Vannak, akik gyertyát gyújtanak a menórában. Mások olívaolajba helyezett kanócot gyújtanak meg, mert a Templomban olívaolajjal törént a csoda. Menóránk vízszintesen és egyenesen álljon, s a nyolc gyertgya helye egyenlő távolságra legyen egymástól! Egyik gyértya se legyen magasabb a másiknál! Külön helye legyen a ״sámmás” nevű gyertyának! Ezt ne állítsuk a többivel egy sorba vagy egy szintre! Az első lángot a menóra jobb szélén gyújtjuk meg. A második estén balról teszünk hozzá egy gyertyát az elsőhöz, és minden este balra növeljük a gyertyák számát. A gyújtást azonban mindig az újonnan elhelyezett gyertyánál kezdjük, a bal oldalon, és mindig balról jobbra haladunk a gyertyák meggyújtásával. Acsalád minden tagja legyen ott a chánukáilángokmeggyújtásánál.Minden fiúgyermeknek legyen saját menórája. A fények meggyújtásához használjunk külön gyertyát, amelyet sámmásnak (״szolgagyertyának”) nevezünk. A ״sámmásra” azért van szükség, mert tilos egyik gyertyát a másikról meggyújtani. így kell gyújtani: először meggyújtjuk a sámmást, s ezt kézben tartva mondjuk az áldásokat. A menóra fényének meggyújtása után elmondjuk vagy elénekeljük a Hánérót hállálú... kezdetű imát. A gyertyáknak minden este napszállta után harminc percig égniük kell. Például ha az első estén budapesti idő szerint 15.55-kor gyújtottuk meg őket, akkor 16.25-ig kell tartania fényüknek. Chánuká negyedik estéje december 14-én, pénteken lesz. A menóra lángját feltétlenül a szombati gyertyák meggyújtása, 15.45e/ó'tt gyújtsuk meg! zes csapat mellé egyet-egyet. Vüradatra Júda és háromezer embere ott állt a síkon”״ ״Júda megfúvatta a kürtöket. Összecsaptak: szétmorzsolódtak a pogányok a síkon, és futásnak eredtek...” ״Nagy szabadulás lön aznap Izráelnek...” , Júda és testvérei ekkor így szóltak: »íme, tönkrevertük ellenségeinket, menjünk föl, tisztítsuk meg és avassuk föl újra a szentélyt!«” ״Rendbe is állt az egész sereg, és fölment Ción hegyére. Látták, szentélyük puszta, kietlen, az áldozati oltár fertőzet, a kapukat tűz hamvasztotta, az udvaron fölbur jánzott a gaz, akár az erdőben vagy valamely hegyen, a melléktermek romokban hevernek. Megszaggatták ruhájukat, jajveszékelésre fakadtak, és hamut hintettek fejükre...” ״Kiválasztott feddhetetlen, tiszta papokat, kik a törvényért buzgólkod tak. Azok megtisztították a templomot, és elhordanák amaz undok fertőzet köveit tisztátalan helyre. Szereztek nyers kövekét, mint az írás kívánja, és új oltárt építettek, amilyen a régi volt. Megépítették az egész templomot, bensejét kijavítotiák, és az udvarokat is fölavatták. Újonnan elkészítették a szent szereket. Aztán beállították a mécstartót a templomba, az égőáldozatnak, aztán a tömjénáldozatnak való oltárt, továbbá az asztalt. Áldoztak a tömjénáldozati oltáron, és meggyújtották a mécstartó mécseit. Tündökölt a templom. Az asztalra kiraktak kenyeret, és fölvonták a függönyökét. Tökéletes rendbe tettek mindent, úgy, amint akarták...” ״Feltetszett a kilencedik hónap huszonötödik napjának hajnala. Kiszlév hava volt ez... Akkor áldoztak először a törvény szerint az új égőáldozati oltáron, mely most készült. Ugyanabban a hónapban és ugyanazon a napon, amelyen megszentségtelenítették a pogányok, avatták föl újra énekkel, citerával, hárfával és kymbalonnal. Az egész nép arcra borult, imádkozott, és áldotta az eget, hogy jó végre segítette őket...” ״Nyolc napig tartott az oltár avatóünnepe, és örvendezve mutatták be égőáldozataikat és hálaadó hódolati áldozataikat. A templom homlokát fölékesítették aranykoszorúkkal és pajzsocskákkal. Felette nagy örömöt ült a nép, mert megszűnt a pogányság okozta szégyen. Elrendelték Júda és testvérei, az egész Izráel gyülekezete, hogy az oltáravatás napjait évről évre megülik a maga idejében, kiszlév 25. napjától számítva nyolc napon át, örömmel és vígsággal...”•
