Eötvös Loránd Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Karának ülései, 1953-1954 (HU ELTEL 7.a.52.)

1953. október 31.

jogszabályokba, igy rejtve el a kizsákmányoló módszereket A referátum alapvető kiindulási hibáját abban is látja, hogy az idealizmust egyenlővé teszi az objektivizmussal, holott az idealizmus foglalja össze az összes objektivis- ta irányzatokat* Szükség lett volna pontosabb elhatáro­lásra, mert igy túlzottan szélesre szabta meg a burzsoa objektivizmus kereteit és ide beillesztette - többek kö­zött - a perszonalistákat is, akik pedig e körbe nem von­hatók bele. Ugyanakkor túl szűkre méretezi a burzsoa ob­jektivizmus kereteit, mert nem mutat rá a gyakorlat és elmélet szétválasztásának kérdésére. Vas elvtárs szerint az egész anyag-feldolgozás eklektikus és sematikus; ezt a birálatot helyesnek tartja. Sokszor úgy érzi az olva­só, hogy ötletszerűen állítja elő a példákat és nem tö­rődik az összefüggésekkel, hogy a példák nem mindig tá­masztják alá mondanivalóját. Piklerrel kapcsolatban pl. azt mondja, ’'hogy ném téveszthetnek meg bennünket azok a viharok, amelyeket az ő tanításai kiváltottak^: mert bár haladó szellemű volt, mégis csak a burzsoá osztály­politikát juttatta kifejezésre”. Ez igy nem helyes. Pik­iert is be kell állítani egy bizonyos korszakba, de nem lehet nem tudomásul venni tanításait.'Ehhez hasonló fel­fogás a dolgozat többi részéből is tükröződ ik. Eckhart jegyzetének vannak hibái, amelyek az objektivizmus nyo­mát viselik, de igaza van Eckhartnak, hogy a nagy embe*- rekkel is foglalkoznia kell, mert azok élete, magatartá­sa nevelő hatású, de ezt be kell állitani az illető kor társadalmi mozgásába. Sematizmus nyilvánul meg a dolgozatban az idé­zetek kérdésével kapcsolatban. Kétféle idézés van: ve­szélyes és veszélytelen. Az előbbi akkor áll fenn, ami­kor idézőjel nélkül van lemásolva valakinek a gondola^ ta, az utóbbi pedig akkor, amikor idézőjelek között. I- lyen alapon kellett volna ezt a kérdést bírálni a sema­tizmus veszélye nélkül. Ugyanez a helyzet a lábjegyze­tek kérdésében is. Tagadhatatlan, hogy ezen a területen valőban sok a hiba, amit helyes felhozni, de kötelessé­ge lett volna a szerzőnek állástfoglalni, hogy milyen mértékben helyes az idézetek alkalmazása, mert ezen az alapon indulhatott volna el a vita e vonatkozásban. Nincs igaza Mártonffy elvtársnak abban, hogy Nagy elv­társnak az uj jegyzet alapján kellett volna birálatot mondania. Ezt nem lehet megszabni senkinek sem, hogy me­lyik évből való jegyzettel foglalkozzon és valóban az államigazgatási jegyzetnek sok hibája van, igy elsősor­ban az aránytalanság és talán burzsoa objektivista meg­nyilvánulások is előfordulnak. Egyetért a referátummal abbaa, hogy az egyes szerzőktől pontosságot követel, de ugyanez Nagy elvtársra is vonatkozik, akinek fogalmazás­beli pontatlansága több helyen észrevehető. így pl* a 2.oldalon a 3.bekeaésben azt Írja, hogy a marxizmus-le- ninizmus filozófiája a tudományosság legmagasabbrendü kifejezője is, ami nem egészen felel meg a marxista- leninista állásfoglalásnak. Utolsó megjegyzésként emlí­ti még meg, hogy a burzsoa objektivizmus szempontjából nem ártott volna vizsgálat alá venni az 194-6.évi I.tör­vényt, amelynek indokolása a burzsoá objektivizmus min­den jegyét magán viseli. A bíráló megjegyzések valószi-

Next

/
Thumbnails
Contents