Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1989. 19/4. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 19)

(cirill betűk)

- 82 Для Шукшина также дорога важна и нужна "малая" родина: "Родина... я живу с чувством, что когда-нибудь я вернусь на родуну навсегда. Может быть, мне это нужно, думаю я, чтобы постоянно ощущать п себе житейский "запас прочности": всегда есть, куда вернуться, если станет несмоготу. Одно дело жить и бороться, когда есть, куда вернуться, другое дело, когда отступать некуда. Я думаю, что русского человека во многом выручает сознание этого ют — есть ещё куда отступать, есть где отдышаться

, собраться с духом. На родине, видно, та жизнеспособность, та стойкость духа, какую принесли туда наши предки, живёт там с людьми и поныне, и не зря верится, что родной воздух, родная речь, песня знакомая с детства, ласковое слово матери врачуют душу. Родина... и почему же живёт в сердце мысль, что когда-то я останусь там навсегда? Когда? Ведь непохоже по жизнии-то... Отчего же? Может потому, что она и живёт постоянно в сердце, и образ её светлый погаснет со мной вместе. Видно так! Благослави тебя, моя родина, труд и разум человеческий

! Бу

дь счастлива! Будешь ты счастлива, и я буду счастлив!" (стр. 69—70.) Итак, читая эти мысли Шукшина, мы получаем ответ на такой вопрос: как соотносятся между собой "малая" родина и "большая". Причём, решая этот вопрос, чувствуется что автор исходит из собственной судьбы и поэтому слова писателя особенно захватывают читателя. Интересны его мысли о том, кто такой интеллигент

, что есть интеллигентный человек. И выходит по всем параметрам Шукшина, что он и есть тот самый интеллигент, который вышел из народной глубинки. "Что есть интеллигентный человек? Интеллигентный человек. Это ответственное слово. Это так глубоко и сер-