Az Eszterházy Károly Tanárképző Főiskola Tudományos Közleményei. 1989. 19/4. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 19)

(cirill betűk)

- 31 волнением, нервным возбуждением, нетерпением передаёт фразеологизм как на иголках (углях, угольях (быть) сидеть)

. Напр.

: "Давыдов сидел как на горячих угольях

. Совершенно немыслимо, прямо-таки нетерпимо было его положение". (Шолохов, Поднятая целина). Сложное состояние беспокойства, тревоги, тоски, . подавленности, потери душевного равновесия называют фразеологизмы кошки скребут на душе (на сердце), скребёт на душ

е (на сердце). Напр.: "На душе кошки скребли, реветь хотелось". (Чехов, Добродетельный кабатчик). Состояние, беспокойства, тревоги, тоски, вызванное недобрым предчувствием, тягостными мыслями, передаётся фразеологизмами червь точит (гложет, сосёт), с тяжёлым сердцем

. Напр.: "Алексей вышел из дому с тяжёлым сердцем, чувствуя вину и сопротивляясь сознанию её". (Битов, Сад). Фразеология не отражает внешнего выражения состояния беспокойства, тревоги, основное внимание сосредоточено на внутренних переживаниях. 7. Фразеологизмы, передающие состояние _радости_. Фразеологизмы, передающие состояние радости, составляют немногочисленную подгруппу: душа (сердце, всё) поёт, на седьмом небе (быть, чувствовать себя), на верху блаженства (быть, чувствовать себя), земли (ног) под собой не чуять (не слышать, не чувствовать), в телячьем (диком) восторге

. Состояние, называемое этими фразеологизмами, только условно можно охарактеризовать как радость. Это сложное состояние, включающее одновременно радость, счастье, веселье, приподнятость настроения. Напр.: "Охотники улыбнулись все разом и захлопали от восторга в ладоши

. Все почувствовал

и себя на седьмом небе"

. (Чехов, Петров день), "Ног под собо

й от радости не чую

, всё-таки добилась своего, нашла свою партию!" (Бунин, Хорошая жизнь). Различаются члены анализируемой подгруппы в плане стилистическом: фразеологизмы на седьмом небе (быть, чувствовать себя), на верху блаженства (быть, чувствовать себя

) тяготеют к книжному стилю, а обороты земли под собой не чуять, не слышать ног под собой, в телячьем (диком) восторг

е носят разговорный характер. Как показывает рассмотренный материал, семантика фразеологипмов анализируемой группы отличается своеобразием. Значение большинства фразеологизмов сложно и многогранно, фразеологизмы называют то или иное состояние