Az Egri Ho Si Minh Tanárképző Főiskola Tud. Közleményei. 1987. (Acta Academiae Paedagogicae Agriensis : Nova series ; Tom. 18/04)

Balázs Sándor: A makarenkoi közösségdefiníció és az egri népi kollégiumi kollektívák

- 4 Hazánkban 1948-ban adták ki Makarenko "Válogatott pedagógiai tanulmányai"-!. KISS Árpád úgy jellemzi ennek jelentőségét, hogy "Makarenko művén át kitágult a pedagógiai látókörünk."

7 A felszabadulást követően alig ismerték a közösségi nevelés alapelveit, módszereit, mégis öntudatosabb, elkötelezettebb gyermekeket neveltek. Ez az eredményes munka irányítja időről időre a figyelmet a népi kollégiumi mozgalomra, mely "a fiatal magyar demokrácia egyik legnagyszerűbb alkotása volt."

8 A közösségi nevelés eredményeinek növelésében szükség van minden hasznos tapasztalat felhasználására. így jutottam el az Egerben létrejött népi kollégiumok történetének feltárásához: nevelőmunkájuk vizsgálatához, melyet jelen dolgozatomban a makarenkoi közösségfelfogással összehasonlítva teszek meg. A KÜZÜ5SÉG FOGALMÁNAK MAKARENKÜl KONCEPCIÓJA Makarenko a közösségi nevelést állította első helyre pedagógiai rendszerében. Mély meggyőződése, hogy a kommunista nevelés legfontosabb formája a közösség. Mi a közösség? Nagyon sokat tette fel Makarenko e kérdést. "A közösséget nem képzelhetjük el csupán úgy, mint egyes egyének összességét."

9 írásaiban utal arra, hogy többféle elképzelés alakult ki a közösségről. "Egyesek így vélekednek: A közösség, mint valóság nem létezik. Reális csupán az egyéniség. Mások azt mondják: Az egyén, mint a társadalmi valóság önálló tényezője nem létezik. Csupán a társadalom létezik. Voltak, akik a következő módon próbálták meghatározni: "A közösség olyan együttműködő személyek csoportja, akik együttesen reagálnak valamilyen ingerre."

1

0 Makarenko határozottan elutasítja ezeket a közösségmegfogalmazásokat, ezek nem férnek be a szocialista álláspontba. "Valamelyest megközelíti a mai álláspontunkat - írja Makarenko - Arkin professzor közösségmeghatározása, amikor ilyen ismérveket ajánl: